পাতা:সামবেদীয়া ছান্দোগ্যোপনিষদ‌্.pdf/৯৩

তৃতীয়ঃ খণ্ড] qማUnlsቒni፡ ! . • . لاوه দুলোেকই ‘e', কারণ, উহা উচ্চে অবস্থিত;" অন্তরিক্ষই গীঃ', कांद्व, উৰ্হ সমস্ত জগৎকে গিলিয়া থাকে। আদিত্যই উৎ’, ‘ কারণ, উদ্ষ্টে স্থিত; বায়ুই গীঃ’ , কেননা, অগ্নি প্রভৃতি পদার্থনিচয়কে গ্ৰাসুকেরিয়া থাকে ; অগ্নিই থ’, কারণ, যজ্ঞীয় কাৰ্য্যে অবস্থান করে। সাম বেদই । উৎ? ; কারণ, উহা স্বর্গেও পরিচিত; যজুর্বেদাই গীঃ, কেননা, যজুর্মন্ত্রে ত্যক্ত হবিই দেবতাগণ ভক্ষণ করেন ; ঋগ্নেদই “থ’,• কারণ_ঋকেই • नांर्भवति श्रक्षिर्लिङ यांछन ॥७७॥१ অথ খন্বাশীঃ সমৃদ্ধিরুপসরণানীত্যুপাসীত, যেন সৌন্না স্তোষ্যন স্যাৎ তৎ সামোপধাবেৎ ৷৷ ৩২॥৮ অৰ্থ (অনন্তরং) খলু (নিশ্চয়ে ) আশীঃ সমৃদ্ধি: ( আশিষ কামাক্ষলন্ত, সমৃদ্ধিঃ বুদ্ধিহেতুঃ') [প্রকারবিশেষ উপদিপ্ততে, ইতিশেষঃ ]' .. উপসবুর্ণানি ; (প্ৰাপ্তব্যানি ধ্যেয়ানি) ইতি (ইখং ) উপাসীত,-যেন সায়া (সামবিশেষেণ ।) ন্তোষ্যৰ ( স্তুতিং করিষ্যন) স্যাৎ ( ভবেৎ, [ উদগাতা ইতিশেষঃ ] তৎ সাম ਲੇ বাবেৎ ( উৎপত্ত্যিাদিভিঃ ধৰ্ম্মৈঃ চিন্তয়েদিত্যৰ্থ: ) । a * অনন্তর কৰ্ম্মফলোৎকর্ষের উপায়ভূত উপাসনা উপদিষ্ট হইতেছে ]। প্রাপ্য বিষয়সমূহ এইরূপে উপাসনা করিবে; যথা—উদগাতা যে সামবিশেষ দ্বারা বস্তব করিবেন, সেই সামকে উৎপত্তি প্ৰভৃতি ধৰ্ম্মবিশিষ্টরূপে চিন্তা করিবেন ৷ ” শঙ্কর-ভাষ্যম। ଅଶ୍ବସ୍ খলুইদানীমাশীঃসমৃদ্ধিঃ ऋषिः कश्J সমৃদ্ধিৰ্ব্বথা । • ভবেৎ, তদুচ্যত ইতি বাক্যশেষঃ । উপসরণানু্যাপসৰ্ত্তিব্যানুপগন্তব্যানি •ধ্যেয়ানীতাৰ্থ । কথম ? ইত্যুপাসীত এবমুপাসাঁত ; তদ্যথা-যেন সায়া যেন মামবিশেষেণ স্তোষ্যন স্তুতিং করিষ্যন স্তাদভবেন্ধু গোত, তৎ সাম উপধাবেৎউপস্মরোৎ ळुि८९°खाििङः ॥२२॥ BDDDuLS S DBDDuiBDDBDDDBB DBBBDBD BDBSDE BD qS SBDBBDDS DDBD BBBBDDDBDBDDBDS SBDDDDBD DDB DBDBzSiSYu BuuB S DEDDBBBBDDBBDBDBBDDBDD S DBLBBBDBDS S DBBBDBDDDBDDDS LDDBDDS iBBBBSS S BDDDD S DDtgSuuuuuDuDBDS DBDDDD S BDBDBDBD S YzB KDDBDBDDBDDS DDBCDB BLuD DB DDBDBDD BLBBDBBS BDDBDSS কথামিজুদিন। ইতি শব্দার্থমভিনয়তি-এ বমিতি ১ এবৃংশীদাৰ্থমুদ্ৰাহ গণনিষ্ঠতয়া স্পষ্টরতি-আদৰেখেতি। উৎপত্ত্যিাদিভিত্রিত্যাদিপুবেদন ক্ষুন্দোদেবতাদি গৃহযুতে ॥৮ () डॉषांयूबांण । धनखड़ আশীঃসমৃদ্ধি-অর্থাৎ আশীঃ অর্থ-কাম