g ృు চতুর্থ প্রস্তাব । , এবং তদ্বারা অন্যান্য সকল বিষয়ে শান্তি ও প্রেমের রাজ্য আনায়ন করা যাহাদিগের এক মাত্র ব্রত হইবে। ইহার সাম্প্রদায়িক ও दूिधबनीन উভয়ই হইবেন, যেহেতু মনুষ্য হাজার বিশ্বজনীন হইলেও সাম্প্রদায়িক না হইয়া থাকিতে পারে না । ইহারা সারধৰ্ম্ম প্রচার করিবেন, কিন্তু গাহস্ত্যি ক্রিয়া-কলাপ-সম্পাদন ও অন্যান্য বিষয়ে নিজ নিজ সম্প্রদায়ের নিয়ম পালন করিবেন । - চতুর্থ প্রস্তাব। তৃতীয় "প্লস্তাবের শেষে আমরা বলিয়াছি যে, সারধৰ্ম্মের নিয়মানুসারে চলা বিষয়ে যদি ব্রাহ্মদিগের ক্রমোন্নতি ন৷ হয়, তাহা হইলে ভবিষ্যতে এমন একজন ব্রাহ্মধৰ্ম্ম সংস্কারকের উদয় আবগুক হইবে, যিনি সেই সকল নিয়মমুসারে ধৰ্ম্মপ্রচার করিয়া বস্কন্ধৰ্বকে কৃতাৰ্থ করিবেন। তাহার প্রচারের এই ধ্রুয়া হইবে,—“আমি কুেনি বিশেষ’ ধৰ্ম্ম তোমাদিগর নিকট প্রচার, করুিতে আহি নাই ; আমি ধৰ্ম্ম প্রচার করিতে.আসিয়াছি। আমি ঈশ্বরের প্রতি প্রীতি ও র্তাহার প্রিয় কাৰ্য্য সাধন-প্রচার করিতে আসিয়ছি। যে ধৰ্ম্মের বিষয় সকল্প দেশের সকল শাস্ত্র ;ে ৰয়েই ধৰ্ম্ম তোমাদিগের নিকট প্রচার করিতে আসিয়াছি।” তিনি সৰ্ব্বদা লোকদিগকে বলিবেন, “ধৰ্ম্ম ও ধৰ্ম্মমতের মধ্যে প্রভেদ আছে। ধৰ্ম্মমত অপেক্ষ ধৰ্ম্মের
পাতা:সারধর্ম্ম-রাজনারায়ণ বসু.djvu/৩৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।