করিয়াছিলেন আমাদের শাস্ত্র ও পুরাণ গ্রন্থগুলি তাহার সাক্ষ্য প্রদান করিতেছে। এই নারীশক্তির বিকাশ সাধনই তাঁহাদের উন্নতির অন্যতম কারণ। গুণে জ্ঞানে শৌর্য্যে বীর্য্যে সমাজে নারীচরিত্রের কি প্রকার উৎকর্ষ সাধিত হইয়াছিল উমাচিত্র তাহার উজ্জ্বলতম আদর্শ।
যেদিন হিমানিমণ্ডিত হিমাদ্রির সুশোভন-কাননে পবিত্র-সলিলা কলোনাদিনী মন্দাকিনীতীরে ব্রতধারিণী কুমারী উমা তপস্যা নিরত ছিলেন,—নিদাঘের প্রখর রবিতাপে অনলবেষ্টিতা, প্রাবৃটের অবিরলধারা সেবিতা, শীতঋতুর প্রচণ্ড শীত সহিষ্ণুতা তাহার অপূর্ব্ব তপ প্রভাব পরিবর্দ্ধিত করিয়াছিল; যেদিন সেই কুমারীমূর্ত্তি গৃহিণীপদে অভিষিক্তা, পতিপুত্র কন্যা পরিবেষ্টিতা সুগৃহিণী সু-মাতা ও পতিব্রতার আদর্শরূপে মহাযোগীর পাশে যোগিণী বেশে গভীর ধর্ম্মালোচনায় রত, জগজ্জনীরূপে জগতবাসীর হিতরত, আবার যখন সেই কল্যাণদায়িনী মাতৃমূর্ত্তি সংহারিণীবেশে সমরক্ষেত্রে অবতীর্ণা, অবিচার অত্যাচার দমনে করবাণ হস্তে অসুর দলনে নিরতা, সে দিনের কথা স্মরণ করিয়া সেই মহামহিমাময়ী নারীমূর্ত্তি মানসচক্ষে দর্শন করিয়া ভক্তিতে ভয়ে বিস্ময়ে পরিপ্লুত হই এবং তদানীন্ত আর্যসমাজের সর্ব্বাঙ্গীন বিকাশ
