এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
লক্ষণা যোগাচারসম্প্রদায় ধনিক সৌভিক সাক্ষি ভtশু ও বৃত্তি ভাস্ত } > (t কোনও শব্দের বাচ্যাৰ্থ বাধিত হইলে যে ব্যাপারের দ্বারা ঐ বাচ্যার্থের সহিত সাদৃশু, সামাপ্য, বিরোধ প্রভৃতি সম্বন্ধবিশিষ্ট কোনও অর্থাস্তরের বোধ হয়, তাহাকে লক্ষণব্যাপার কহে, এবং সেই ব্যাপারের দ্বারা বোধিত অর্থকে লক্ষ্যার্থ কহে । বৌদ্ধদৰ্শনের অন্যতম সম্প্রদায়বিশেষ । এই সম্প্রদায়ের মতে জ্ঞানব্যতিরিক্ত বাহ কোন ও জ্ঞেয় বস্তুর সত্তা নাই। পাশ্চাত্য দর্শনে এই ATT 17 Subjective Idealism বলিয়া পরিচিত । ধনঞ্জয়কৃত "দশরূপক’-নামক নাট্যবিষয়ক গ্রন্থের বৃত্তিকার। ইহার রচিত বৃত্তির নাম ‘অবলোক’ । খৃ: ১০ম শতাব্দী । নট । অন্ত:করণের বিষয়াকারে পরিণামকে বুত্তি কহে । যেখানে আত্মা অস্ত:করণবৃত্তির সাহায্যে বিষয়কে প্রকাশ কবিয়া থাকে, সেখানে বিষয়টি ‘বৃত্তিভাশু’ , কিন্তু যেখানে
