পাতা:সাহিত্য-সংহিতা (নব পর্য্যায়, পঞ্চম খন্ড).pdf/১৩৭

অন্যাঢ়, ১৩২৩। ] পূজার ছুটি । Σ δδο হউক প্রত্যেক হিন্দুষ্ট -যেন একবার মথুরা বৃন্দাবন দর্শনে সচেষ্ট হয়েন। এই সকল স্থান দর্শনে হিন্দুধৰ্ম্মে ঘোর অবিশ্বাসীর মনে ও কতকটা श्नितूडाव আসিয়া পড়িবে বলিয়া আমার বিশ্বাস। মথুৱা সহরের অধিকাংশ ধৰ্ম্মশালা, দেবালয়, ও তীর্থঘাট সকল মহারাজ ভরতপুরাধিপতি প্ৰভৃতি অন্যান্য রাজা, মহারাজগণের দ্বারা নিৰ্ম্মিত ইইয়াছে। তাঙ্গাদের প্রতি আমাদের কৃতজ্ঞ থাকা উচিত। কিন্তু দুঃখের বিষয় ? আজিকালিকার রাজা মহারাজগণের মনের গতি অন্যরূপ হইয়াছে। যমুনার সেতুর উপর হইতে এই সঙ্গরের দৃশ্য দেখিলে কাশী সঙ্কর বলিয়া ভ্রম হয়। র্যাহারা শ্যামকুণ্ড, রাধাকুণ্ড তীর্থ স্থানে যাইতে ইচ্ছা করিবেন তঁাচারা এই খান হষ্টতেই ভাল ঘোড়ার গাড়ী, কিম্বা একাগাড়ী, উষ্ট্রের গাড়ী বা গোশকটাদি করিয়া লইবেন । শ্যামকুণ্ড মথুরা হইতে প্ৰায় আট ক্রোশ দূরে অবস্থিত । এখানে বাধা প্ৰশস্ত রাস্তা আছে । মধ্যপথে চারি মাইলের মধ্যে গিরিগোবৰ্দ্ধন তীর্থ নয়ন পথে পতিত হইবে, এখানে থাকিবার ধৰ্ম্মশালা প্রভৃতির সুবন্দোবস্ত আছে। ফ্লামাদের ভাগ্যে মথুরার আর সকল দেখা হইল না, কেননা শীঘ্রই বাটী আসিতে হইবে । আমাদের Tour LLLLLL BDDBDDDS uBDBDBDBS DD KBDBDBK DD BDBtDB DttB BD DBDD BBKS DBB SDtuDB DBDB S SBDBBDBS BBBuD BDBuTDS SD Di DDSDu আমাদের কি পুরুষকার কি অদৃষ্টবাদ কোনটীর উপরষ্ট সম্পূর্ণ বিশ্বাসের অভাবের ফল বলিয়াই মনে হয়। • যাহা হউক আমরা রাত্রে ৯৩০ মিনিটের ট্রেণে বাটী ফিরিবার জন্য মথুরার ষ্ট্রেসনে - আসিয়া ট্ৰেণ ধরিলাম। লোকের স্মত্যন্ত ভিড, অতি কষ্টে, এক খানি সেকেণ্ড ক্লাস গাড়িতে উঠিলাম, তাহাতে আলো - মিট মিট করিয়া জ্বলিতেছে । পথে জল চাহিলে কোন উত্তরই পাওয়া গেল না, মধ্যে মধ্যে মুসলমানদিগের জন্য মশকধারী । জলওয়ালা দেখা গেল। পাণিপাড়গণের কণ্ঠধ্বনি কর্ণকুহুরে প্রবেশ ५बद्ध ना । ख्वाभांद्र গাড়ীর @की शांौ छतांव्र आङालु काउद्भ छेन পড়িয়াছিলেন, তাহার পিপাসা, শাস্তির কোন উপায়ই শুইল না। যাহা হউক, প্ৰষ্ঠ্যাবর্তন সময়ে গাড়িতে দুইটী ভদ্রলোকের সহিত কথোপকথন করিতে করিতে আমাদের রাত্রে রেলের কষ্টের অনেক লাঘব হইয়াছিল। ইহাদের মধ্যে ।