পাতা:সাহিত্য-সংহিতা (নব পর্য্যায়, পঞ্চম খন্ড).pdf/১৮

S& नाश्डि-नईिड। [ *भ १७, ५भ नष्थ11। তোমার নিন্দ করিবেন। তঁহারা বলিবেন-“স্ত্রী পুরুষের পরস্পরের প্রতি সমান অধিকার, সুতরাং তাদের সমান প্রেমের সম্বন্ধ।” সুতরাং স্ত্রী স্বামীকে পূজা করিবে কেন ? “ভীর্থের অর্থাপিশাচ পাণ্ডা পূজার জন্য কাড়াকড়ি করে কেন না। সে পূজনীয় নয় ; পৃথিবীতে যারা কাপুরুষ তারাই স্ত্রীর পুঙ্খ দাবী করে থাকে । তাতে পূজারি ও পূজিত দুইয়েরই অপমানের এক শেষ।” সমাজস্থিতির প্রধান সহায় দাম্পত্যপ্রেম ও পতিভক্তির অত্যুন্নত আদর্শকে এইরূপে ক্ষুন্ন করার মার্জনা আছে বলিয়া মনে হয় না । কেবলই কি পতিভক্তি ? গুরুজন মাত্রেরই প্ৰতি ভক্তিকে এইরূপে অবজ্ঞা করা হইয়াছে। যে আদর্শ সহস্ৰ সহস্ৰ বৎসর ব্যাপিয়া কোটি কোটি লোকের জীবন পথের প্রধান অবলম্বনস্বরূপ হষ্টিয়া আসিতেছে, স্তন স্কয়ী হিন্দুবালিকা প্ৰত্যহ মাতৃস্তন্যের সহিত যে আদর্শকে গ্ৰহণ করিয়া পরিপুষ্ট হইয়া উঠিতেছে, সেই আদর্শকে এইরূপে নষ্ট করিবার অধিকার DDB gDD BDBBDS DD SS Bg DBDt BDuDu D BDK DBB BK পিাশিতপিগুপ্রিয়তার তাণ্ডবনৃত্যে টলটলায়মান হইবে। তাহার পরিণাম চিন্তা করিয়াছ কি ? এই সকল মহান আদর্শকে ক্ষুন্ন করিবার চেষ্টা আজই যে হইতেছে তাহা নহে । জগতের ইতিহাসে কখনও কালাপাহাড়ের অভাব হয় নাই। কালাপাহাড়দিগের চেষ্টা সম্পূর্ণ ফলবতী হয় নাই বটে ; , কিন্তু তত্তৎ সমাজের অঙ্গে এমন কলঙ্কের রেখাপাত করিয়া গিয়াছে যে তাহ পরবর্তী শত চেষ্টাতেও অপনীত হইতেছে না । ‘হে নবীন। বিধিনিষেধের উপর তোমার এত বিরাগ কেন ? জগৎ একেDBDB BBD DDD LL uDDSLSLLD gBDBDB DB BS GDL BBD BBD S BBDBDD D DDD DBkiD DBDBD uB DDDBBDSS BDBD BBiBB DBB DD BBDB DBtLLLLSS SDD BDBDBD BD KDS DDYYD ‘পায় নাই। তখন আপনি ইচ্ছা করিয়া বিধি নিষেধের লৌহশূঙ্খল গঠন ধ্বরিয়া । পায়ে পরিয়াছে।.. সেই দিনই তাহার উন্নতির ইতিহাসের প্রথম পৃষ্ঠা। ch बणिप्छ श्रांद्र, বিধিনিষেধের भाखा जिन'जिन বাড়িয়া উঠিতেছে i” কিন্তু তোমাদের অযথা উচ্ছঙ্খলতা বৃদ্ধিই হাঁর প্রধান কারণ” নহে কি ? হস্তিপক দুর্কিনীত হাতীকে প্রয়োজনীতিরিক্ত শৃঙ্খলে বন্ধ কুরিয়া থাকে। হস্তী বিনীত