পাতা:সাহিত্য-সংহিতা (নব পর্য্যায়, পঞ্চম খন্ড).pdf/৪৪৬

8२२, সাহিত্য-সংহিতা । [ ৫ম খণ্ড, ৯-১০ সংখ্যা । অবস্থার সামঞ্জস্যে । তাহা তাহদেরই মতন হইয়া দেখিয়া, লেখা। কিন্তু তখন DB BDS DBu LsSBDiDSDB iDK uu DDD DDSS SBDBB BDBBDDBBBDD দিনেও সরল ও সহজ ভাবে দরিদ্রের জীবন বুঝা যাইতে পারে এবং তাহাই প্ৰকৃত সাহিত্যের বস্তু। অষ্টাদশ শতাব্দীর ইউরোপে আজিকালিকার দিনের ঠিক বিপরীত ভ্ৰম হইয়াছিল। ঐশ্বৰ্য্যের আলাস্তে লালিত হইয়া ধনীদিগের মধ্যে দরিদ্র জীবনের সবই সুখকর বলিয়া একটা গল্প রচনার প্রয়াস হইয়াছিল। আজিকার ও তখনকার ভ্রম একই কারণে উৎপন্ন। তবে সে ভ্ৰম আমাদের সাহিত্যে দেখা দেওয়া সম্ভব নাহে । বঙ্কিমচন্দ্রের উপন্যাসই এখনও বাসিলার জাতীয় জীবনের আদর্শ। তাহারই আলোচনা করিয়া এইবার প্রবন্ধ শেষ করিব । বঙ্কিমচন্দ্রের উপন্যাসে আমরা তিনটি স্তর দেখিতে পাই। প্ৰথম, ইংরাজী উপন্যাসের অনুকরণ,-দুৰ্গেশ নন্দিনী তাহার অবিমিশ্র প্রথম ফল, ও কপালকুণ্ডলা তাহার গৌরবময় পরিণতি । তাহার পর ঘর সংসারের কথা । কৃষ্ণ-কাস্তের উইল তাহার পরিণত ফল । এবং শেষে আদর্শ চরিত্র গঠনের চেষ্টা । দেবী-চৌধুৱানী তাহার সুন্দর উদাহরণ। ইহার মধ্যে নানা ভাবের মিশ্রিত উপন্যাসও আছে। কিন্তু সকল গুলিতেই (দুৰ্গেশ নন্দিনী ও দু'এক খানি ছোট গল্প বাদ দিয়া ) জাতীয় द्विद्ध গঠনের চেষ্টা আছে। বঙ্কিমচন্দ্রের লেখার মূল সুত্র কি ? আমার মনে কয় DDD BKEBD BDJSSDD BgDBDEDB DDSS DBBBBD D DDS DDD DDDS ংযত কয়। বিপদ এধার ওধার হইতে আসিবেই, তোমাদেরও হয়ত তাহার মুখে আত্ম-বিসর্জন দিতে হুইবে ; কিন্তু মানুষের মত দাও । বিপদ কাটাইয়া উঠিতে পারে, চেষ্টা কর '-ইহার উপর প্রগাঢ় ঈশ্বর-ভক্তির রসান দিয়া বঙ্কিমচন্দ্র উপন্যাসে আপনার মত প্রচার করিয়াছেন। রবীন্দ্রনাথের সহিত তাহার এই পার্থক্য,-তিনি হিন্দু চরিত্রের বিশেষত্ব সংযমের সাফল্য কখন ভুলেন artହିଁ । DDiD BBDDLYLLD SDD DBD BD DBBBBDDB S SBBB BBDBD uBLEuB BYB BDB DD DBSDD DDD DD DBBBD SDD BBB BDDD DDD S DDtD BBD gDSDBBBu D DDBDB BBD DDD S বঙ্কিমচন্দ্রের সৃষ্টি চরিত্র গুলির কোনটি সৰ্ব্বাপেক্ষা উন্নত চরিত্র ? “চন্দ্ৰশেখরের”