পাতা:সাহিত্য-সংহিতা (নব পর্য্যায়, পঞ্চম খন্ড).pdf/৫২৯

কাঞ্চন, চৈত্র ১৩২৩ । ] স্বাস্থ্যরক্ষায় রোগবিজ্ঞান । ( 0. ( १ ) बांब्रिह : “বেগধারণোদীরণ-বিষম স্থলন-পতন-প্ৰণিধানক্ষেপ্ৰদূষণ-প্ৰহারি-মৰ্দন-প্ৰাণোপরোধসংক্লেশনাদিঃ শরীরে নিথ্যাযোগঃ । বহির্নিঃসরণশীল মলমূত্ৰাদির বেগ ধারণ বা অপ্ৰবৰ্ত্তনশীল মলাদির বেগ প্ৰবৰ্ত্তন ; বিষম ভাবে স্বলন, পতন বা অঙ্গ বিক্ষেপণ ; অঙ্গকণ্ডয়ন, প্ৰহাের বা অঙ্গমৰ্দন প্রভৃতির অতিরিক্ত অনুষ্ঠানু ; নিশ্বাস ও প্রশ্বাসের অযথা ভাবে বেগ ধারণ ( প্ৰাণায়াম-কুন্তু কাদির অযথা অভ্যাস ) এবং সংক্লেশন ( দীর্ঘকাল ব্যাপী কষ্টপ্রদ উপবাস প্রভৃতিতে আসক্তি ) ; এই সমুদয় কায়কৃত মিথ্যাযোগ। “সংগ্ৰহেণ চাতিযোগাযোগবর্জ্যং কৰ্ম্ম বাত্মনঃশরীরজমাহিতমনুপাদিং যত্তচ মিথ্যাযোগং বিদ্যাৎ ।” • সংক্ষেপতঃ অতিযোগ বা অযোগ ভিন্ন, বাক্য, মন বা শরীরীকৃত অহিন্ত জনক ব্যাপার মাত্ৰকেই বাক্যাদির মিথ্যাযোগ বলিয়া জানিবে। b» 2f9st9fst{ ‘ত্ৰিবিধিবিকল্পং ত্ৰিবিধমেব চ।। কৰ্ম্ম প্ৰজ্ঞাপরাধ ইতি ব্যবস্তোৎ ।” BDBD DBBDDKS D BBLBDBKSYSigD BBDDBB DBDS DDD D gD কৃত। তিন প্ৰকার কৰ্ম্মকেই ‘প্ৰজ্ঞাপরাধ” বলিয়া জানিৰে । “সেই zgsf9f3fy” fè ? “ধী-ধূতি-স্মৃতি বিভ্ৰষ্টঃ কৰ্ম্ম যৎ কুরুতেহ শুভম। প্ৰজ্ঞাপরাধং তং বিদ্যাৎ সর্বোদোষ প্রকোপনম ৷ বুদ্ধি, ধৈৰ্য্য বা স্মৃতি পরিভ্রষ্ট হইয়া পরিণামে নিজের অশুভ জনক যে কারিক বাচনিক বা মানসিক কৰ্ম্ম কৃত হইয়া থাকে, তাহাকেই “প্রজ্ঞাপরাধ” বলিয়া জানিবে। এই “প্রজ্ঞাপরাধ” সকল প্ৰকার দোষের প্রকোপনে কারণ হইয়া থাকে । - ৰক্ষ্যমাণ অহিত জনক • অনুষ্ঠান গুলি, কেবলমাত্র প্রজ্ঞাপরােধরশান্তী, tDBDBD DBB DDDDBB BDuD DB EBDSJ Vy ʼ