ফাস্তান, চৈত্র, ১৩২৩ ৷ ] স্বাস্থা রক্ষায় রোগবিজ্ঞান । G ao ত এতে মনঃশরীরাধিষ্ঠানঃ । তেষাং সংশোধন-সংশমনাহারাচারাঃ সম্যক প্রযুক্তা न्&िश८छ्डव ।।' ব্যাধি চারি প্রকার, যথা-আগন্তুক, শরীর, মানস ও স্বভাবজাত । অতিDSS DBBB BuuDuSS DDBD DBBDDD DS DBBDSSS SBEDD gBBDDD অযথা ব্যবহার নিবন্ধন উৎপন্ন বাত, পিত্ত, কফ, রক্ত বা উহাদের পরস্পর সন্নিপাত ( দুই বা বহু দোষের একুত্র মিলন) ইহাতে শারীর অর্থাৎ দোষজ ব্যাধির উৎপত্তি ) ক্ৰোধ, শোক, ভয়, হর্ষ, বিষাদ, ঈৰ্য্যা, অভ্যসুয়া, দৈন্য, মাৎসৰ্য্য, লোভ ও কাম প্রভৃতি হইতে মনের ইচ্ছা বা দোষ বশত মানসিক ব্যাধিয় প্রাদুর্ভাব হইয়া থাকে। আর ক্ষুধা, পিপাসা, বাৰ্দ্ধক্য, মৃত্যু ও निझ ७झुडिी স্বাভাবিক ব্যাধি অর্থাৎ কালবেশে যথা সময়ে এই সকল ঘটয়া থাকে। • দোষ ও তাহার প্রতীকার । শরীর মন আশ্ৰয় করিয়াই ব্যাধি সমূহের সমুৎপত্তি । শারীর বা মানসিক LLLK BBDDD BD D BBDD KLBBD BBLDLDD DDBD DBBB SS “বায়ুঃ পিত্তং কফশোক্তঃ শরীরো দোষ সংগ্ৰহঃ । মানসঃ পুনরুদ্দিষ্টো রাজশ্চ তম এব। চা ৷ প্ৰশাম্যত্যৌষথৈঃ পূর্বে দৈবযুক্তি ব্যপাশ্ৰয়ৈঃ । মানসো জ্ঞান বিজ্ঞান ধৈৰ্য্যস্মৃতি সমাধিভিঃ ॥ বায়ু, পিত্ত ও কফ, এই তিনটী শারীরিকদোষ এবং রজঃ (অহঙ্কার );*ও তমঃ ( মোহ )। এই দুইটাই মানসিক দোষ বা তজ্জাত ব্যাধি সমূহ দৈব অর্থাৎ শান্তি স্বস্ত্যয়নাদি এবং যুক্তি অর্থাৎ সংশমান বা সংশোধনাৰ্থ প্ৰদও ঔষধাধি প্ৰয়োগে প্ৰতীকার হইয়া থাকে। মানসিক ব্যাধির উপশমাথ । জ্ঞান
- এন্থলে চরক, ব্যাধির সংখ্যা বিনির্দেশে কেবল মাত্ৰ বৈকৃতিক ব্যাধিরই সমুল্লেখ করির ব্যাধি তিন প্রকার বলয়। গিয়াছেন। সুশ্রুত प्रदूडिकवTषिब्र नश्डि चांडाविक याषिबड উল্লেখ করিয়া, রোগের চারি প্ৰকুর ভেদ, ব্যক্তি করিয়া प्रिाप्श्न । 'घणरबाङ vinsi BK BDBS SDEB DBBDB BBuBK DBDS BDBEB gD DEGO DDDD D DDt षट्ब्र वज्रैश्चष भ्रमं ब्रः शत्रङ मt९ ।।
