পাতা:সাহিত্য-সংহিতা (নব পর্য্যায়, পঞ্চম খন্ড).pdf/৬৫

নবপৰ্য্যায়, ৫ম খণ্ড । ] ১৩২৩ সাল, জ্যৈষ্ঠ। [ ২য় সংখ্যা সুশ্রুতের আদর্শ। ( পূৰ্বানুবৃত্তি ) (২) শারীর স্থান । হশ্রতের আদর্শ সম্বন্ধে প্রথম প্রবন্ধে, বিগত ১৩২২ সালের জ্যৈষ্ঠমাসের সাহিত্য-সংহিতা পত্রিকায়, সুত্ৰস্থানের কতিপয় অধ্যায় সম্বন্ধে আলোচনা করিয়া । আমরা দেখাইতে প্ৰয়াস পাইয়াছি, যে গ্রন্থের মুদ্রাঙ্কন বিষয়ে আদর্শগ্রন্থের প্ৰাচুৰ্য্য থাকা বিশেষ আবশ্যক। কিন্তু নিতান্ত দুঃখের বিষয় এই যে আদর্শ হস্তলিখিত গ্রন্থের অভাব বশতঃ প্ৰথম মুদ্রাঙ্কনে যেরূপ পাঠাদি পরিগৃহীত হইয়াছিল, পরবত্তী সংস্করণ গুলিতেও প্ৰায় সেইরূপ পাঠই স্বীকৃত হইয়াছে। এপৰ্য্যন্ত সুশ্রাতের মুদ্রাঙ্কন অনেকবার হইয়া গিয়াছে, কিন্তু সৰ্ব্বত্রই সেই “গতানুগতিক” ব্যাপারই পরিদৃষ্ট হয়। বৰ্ত্তমান প্রবন্ধে সংক্ষেপে সুশ্রাতের “শারীর স্থানের” মূল ও ডাল্পনাচাৰ্য্য কৃতি টীকার পাঠের অনৈক্য কথঞ্চিৎ আলোচনা করিতে প্ৰয়াস করা গিয়াছে'। আমরা মূল শারীর স্থান ও ডাল্লনের টীকার হস্তলিখিত পাঁচ খানি আদর্শের gBBD sii BBLL DDDDLS BDBBD SYDDuD DBBDDB BLL S BtDDDS ইহার মধ্যে পাঁচ খানিতে মূল ও তিন খানিতে মূল ও ডালনের টীকা আছে। । বর্তমানে মুদ্রিত সটীক সুশ্রাতের সহিতও আমরা মিল করিয়া আমাদের এই আদর্শ সংগ্রহের যত্ন করিয়াছি। S S giDB BDBD gDDD DBBB DBDBDB BBD DDB BBD DDD কিরূপ দুরূহ কাৰ্য্য, তাহা ভুক্তভোগী মাত্রেই অবগত আছেন। যাহারা এইরূপ