পাতা:সাহিত্য-সাধক-চরিতমালা চতুর্থ খণ্ড.pdf/১৩৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*७ রাজনারায়ণ বসু BBS BBB BBDDDDD BBBBB B DBBDBB DDBB BBS प्रस:कब्र१ कि अ*ांद्र ¢थभांázब अखङ्ग* कट्द्र ! cशभद्ध k:दक्षिण अछि প্রসিদ্ধ মহাকবি, কিন্তু বিশাল মহাভারত ও হৃদয়রঞ্জয় ? আমাদের প্রাচীন গ্রীক ও লাটিন, এবং আধুনিক স্থা বা ইংরাজী ও জৰ্ম্মাণ, অধনীর সকল ভাষা এক দিকে, শুধু অন্য দিকে সুচারু সুমধুর শবা রত্নাকর মহাভাষা সংস্কৃতকে পরিমাণ করিলে আমার দিগের সংস্কৃতই সকল অপেক্ষা গুরুত্তর হইবে। হিন্দু নাম অতি মনোরম শব্দ ! হিন্দু ইয়া হিন্দু নাম লোপ করিবার বাসন, ইহার পর ষাতনার বিষয় আর কি আছে ? জন্মভূমির হীন অবস্থ মোচনে যত্ন না করিয়া তাহার প্রতি অনাদর করা-জননীর জীর্ণ শরীয় সুস্থ না করিয়া তাঙ্কার প্রতি অগ্রদ্ধা করা, ইহার অপেক্ষ হৃদয় বিদীর্ণকার ব্যাপার আর কি আছে ? “যদিও এই লিপিপ্রকরণের পৃথক উদেশ্ব ; তথাপি ইংলণ্ডীয় ভাষাভিজ্ঞ ਬੋ যুবকের প্রবোধার্থে অনুষঙ্গাধীন স্বদেশের প্রীতি প্রসঙ্গ স্বভাৰত উদয় হইল। এখন বিবেচনা কর, যে স্থানের নদী পর্বত মৃত্তিক পর্যন্ত আমারদিগের প্রতি পাত্র সে স্থানের ভাষা, যে ভাষা আমধা মাতৃক্রোডে শয়ন করিয়া শৈশবকালের অৰ্দ্ধস্ফুট মধুর বাক্য শুধণে মাতা পিতার হাস্থ্যানন করিয়াছিলাম, সে ভাষার প্রতি প্রীতি না হওয়া মনুষ্ঠ স্বভাবের যোগ্য নহে । জননীর স্তন দুগ্ধ যুদ্রপ অন্য সকল দুগ্ধ অপেক্ষা বল বৃদ্ধি করে, তদ্রুপ জন্মভূমির ভাষা অন্ত সকল ভাষা অপেক্ষ মনের বীৰ্য্য প্রকাশ করে। এই প্রকরণ লেখকের কোন মাপ্ত মিত্র অনেক উদাহরণ সহিত ব্যক্ত করিয়াছেন যে পর ভাষার আলোচনায় মনের শক্তি স্কৃত্তি হয় না, এৰং আৰু ভাষার অনুশীলন বিনা কোন দেশে প্রসিদ্ধ গ্রন্থকর্তার উদয় হয় নাই। দেখ ভারতবর্ষের সমীপবর্তী