পারাশঃ । চিরদিনের মতে । তথাপি এ কথা সত্য যে, দেশের মুসলমান । ভাইয়ের দশ পনেরোটা স্থান বেশি পেয়েছে বলে তাদের প্রতি আমাদের ক্রোধ নেই। কিন্তু এই অন্যায়ের জনক ধারা, তাদের বলতে চাই,--অস্থায়, অবিচার-এক জনের প্রতি হলেও সে অকল্যাণময় । তাতে শেষ পর্যন্ত না মুসলমানের, না হিন্দুর, ন জন্মভূমির-কাহারও মঙ্গল হয় ন! * সাম্প্রদায়িক বাটোয়ারা (২) নূতন শাসনতন্ত্রে সমগ্র ভারতের হিন্দুদিগের, বিশেষতঃ বাংলা । দেশের হিন্দুদিগের প্রতি যে অবিচার করা হয়েছে—এতবড় । অবিচার আর কিছুতে হতে পারে না। অনেকে হয় ত এই মনে করবেন যে, এই অবিচারের প্রতিকার করবার ক্ষমতা আমাদের হাতে নেই এবং এই মনে করেই তারা নিশ্চেষ্ট থাকবেন, প্রতিবাদ করবেন না । কিন্তু তা সত্য নয় ; যদি এই অন্যায়কে রোধ করবার ক্ষমত কারও থাকে, সে আমাদেরই আছে । নিজের শক্তিমত আমি অজিন্মকাল সাহিত্যসেবা করে এসেছি,—যদি দেশের সাহিত্য বড় হয় এই আশায় ;---এবং এই ৷ আশাতেই সাহিত্যের কাজে দেশের কাজে, নিজেকে সম্পূর্ণভাবে নিয়োগ করেছি। কিন্তু এখন অবস্থা এ”ন হতে চলেছে যে, আমার ভয় হয়—হয় ত ১০ বৎসরের মধ্যে সাহিত্যের হার এক যুগ এসে পড়বে --হয় ত রবীন্দ্রনাথ সে দিন থাকবেন না, আমিও হয় ত ততদিম আর থাকব না । তাই এখন ষ্টতে সেই অবস্থার কথা ভেবে আমি শঙ্কিত হয়ে পড়েছি । ংলা সাহিত্যকে বিকৃত করবার একটি হীন প্রচেষ্টা চলছে। কেউ বলছেন, সংখ্যার অনুপাতে ভাষার মধ্যে এতগুলি আবুব। কথা ব্যবহার কর ; কেউ বলছেন, এতগুলি ‘পারসী’ কথা ব্যবহার
- ১৫ জুলাই ১৯৩৬ তারিখে কলিকাত টাউন-হলে অনুষ্ঠিত সাম্প্রদায়িক বাটোয়ারার প্রতিবাদ-সভার উদ্বোধন-বস্তৃত বাতায়ন, শ্রাবণ ১৩৪৩ ]
શ્વર
