পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (অষ্টম ভাগ ১-৪ পর্ব).pdf/২১৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

soov চরক ও সুশ্রুতের সময় নিরূপণ। Sct চরকের সূত্ৰস্থানের প্রথম অধ্যায় হইতে আমরা জানিতে পারিতেছি, যে পরম দয়ালু। ভগবান পুনবসু ৰ্তাহার ছয় জন শিষ্য অগ্নিবেশ, ভেল, জতুকৰ্ণ, পরাশর, হরীত ও ক্ষারপাণিকে আয়ুৰ্বেদ দান করিয়াছিলেন।*।। পাণিনিসূত্রে এই ছয় জনের মধ্যে অগ্নিবেশ, পরাশর ও জতুকর্ণের নাম পাওয়া যাইতেছে ; অতএব পাণিনিসূত্রোক্ত অগ্নিবেশ, পরাশর এবং জতুকৰ্ণ আয়ুৰ্বেদগ্ৰন্থকার তৎতৎ নামধেয় ঋষি হইতে অভিন্ন, ইহা অনুমান করা কোন মতেই অসঙ্গত নহে। অগ্নিবেশ প্রণীত আদিম গ্ৰন্থ কালক্রমে জনসমাজের অভাব পূরণ করিতে না পারাতে, তাহার পুনঃসংস্করণের প্রয়োজন হইয়াছিল। তাই চরক মুনি উক্ত তন্ত্রকে পরিবর্তিত ও পরিবদ্ধিত করিয়া তাহার এক অভিনব আকার প্রদান করিয়াছিলেন। চরক প্ৰতিসংস্কৃত অগ্নিবেশতন্ত্র এমন উৎকৃষ্ট গ্ৰন্থ হইয়াছিল যে, অবশেষে উহা চারক নামেই প্ৰসিদ্ধি লাভ করিল। তাই চরকের নাম ভিন্ন আর কিছুই আমরা জানি না। তবে যে চরকের নাম খ্ৰীঃ পূঃ দ্বিতীয় শতাব্দীর পতঞ্জলি জানিতেন ও মঞ্জুষা নামক যাহার ভাষ্য করিয়া তিনি বৈদ্যাকশাস্ত্ৰ প্ৰণেতা বা চারকের প্রতিসংস্কৰ্ত্তা বলিয়া জনসমাজে বিখ্যাত হইয়াছিলেন, সেই চরক যে পাণিনিসুত্ৰোক্ত চরক বা চারক প্ৰবৰ্ত্তিত সম্প্রদায়ের কোন খ্যাতনামা ব্যক্তি হইতে পারেন, ইহা সম্ভবপর। সুশ্রুত, অগ্নিবেশ প্রভৃতি কয়েকজন মহামতি লোকহিতৈষী ঋষির গ্ৰন্থ দ্বারা আয়ুৰ্বেদ শাস্ত্ৰ জনসমাজে প্রচারিত হয়। পাণিনি আয়ুৰ্ব্বেদ-কুশল এই অর্থে আয়ুৰ্বেদিক শব্দ বুঢ়ৎপাদিত করিয়াছেন। অতএব তাহার সময়ে আয়ুৰ্বেদ প্ৰচলিত ছিল এবং যাহারা তা হা অধ্যয়ন করিতেন বা তাহাতে বুৎপত্তি লাভ করিতেন, র্তাহারা আয়ুৰ্বেদিক পণ্ডিত বলিয়া গণ্য হইতেন । কেবল চরক ও সুশ্রাতের নাম কেন, পাণিনিতে আয়ুৰ্ব্বেদোক্ত বিবিধ বিষয়ের আলোচনা দৃষ্ট হয়। পাণিনিসূত্রে আয়ুৰ্বেদীয় গ্ৰন্থ, মণি পরিভাষা, বৈদুৰ্য্যমণি, স্বর্ণ, রৌপ্য, সীসা, লৌহ, ধাতু উত্তপ্ত করার যন্ত্র ভস্ত্ৰা, অবস্থাপিতানুবাসনাদি আয়ুৰ্বেদিক পরিভাষিক শব্দ এবং অনেক উদ্ভিদের নাম আছে। কোন কোন সুত্রে চরকাসুশ্রুতোক্ত সততক, তৃতীয়ক ও চতুৰ্থক এবং রোগিত, জরিত, প্রবাহিকা ও বিচর্চিকা প্ৰভৃতি শব্দ বুৎপাদিত ও অর্শঃ भक ऐछेल्लिथिङ ङ्हेम्नाgछ । মহাভারতের সভাপর্বে অষ্টাঙ্গায়ুৰ্বেদ, অন্য স্থলে রোগহর, বিষহর, শল্যহর ও কৃত্যাহর

  • অখ মৈত্রীপরঃ পূণ্যমায়ুৰ্বেদং পুনর্বািমঃ। । लिप्याडा पडवान् बद्ध छ: नवजूडान्कन्धम्।

অগ্নিবেশশচ ভেলশ্চ জতুকৰ্ণ পরাশরঃ। হাৰীতঃ ক্ষারপাণিশ্চি জগৃহস্তম্বুষেবচঃ। ਲ: || || || oਹ ਲੋਰ