পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (একাদশ ভাগ).pdf/১০০

L o সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ ቋ፯ ጓኗግff 呼博呼f祕5一 f পাপ বা পুণ্য জন্মে। এরূপ কৰ্ম্মও নাই বা কৰ্ম্মফলও নাই। রাগন্বেষামোহে অনুরাগ বা হিংসাদি দ্বারা স্বৰ্গনায়কদিতে অবশ হইয়া যাতায়াত করিতে হয় না । 研可怜死颈一 观 জন্তু বা জীব, সত্ব বা আত্মা বলিয়া একটি পদার্থই নাই, যে মরিয়া, আবার জন্মিবে। জন্মের প্ৰতি কোনই কারণ নাই, জন্ম-নিবৃত্তিরও কোন কারণ নাই, সুতরাং জন্মান্তরের আদি আছে, কিন্তু অন্ত নাই । কোনও কারণবশে জন্মান্তর হইতে পারে বলিয়া কৰ্ম্ম তাহার কারণ নহে। দেহ, ইঞ্জিয়, বুদ্ধি ও সুখদুঃখ-প্রবাহের উচ্ছেদ ও উপস্থিতি দ্বারাই জন্মান্তর সাধিত হয়, (डांभीड़ खाँ वांझ कgश् । অপবর্গে বা মুক্তিতে তোমার অপবর্গ বড়ই ভয়ঙ্কর । তোমরা বলিয়া থাক-সেই অপবর্গে সকল কাৰ্য্যই চুকিয়া যায়, সকলেরই সহিত সুচির-বিয়োগ হয়, এবং সমস্ত মঙ্গলই থামিয়া যায় ; সুতরাং কোন বুদ্ধিমান তোমার সমস্ত সুখের উচ্ছেদকর চৈতন্য রহিত অপবর্গে রুচি করিবে ? এইরূপ জ্ঞানকেই মিথ্যাজ্ঞান বলা যায়। ইহার ফল বড়ই ভয়ঙ্কর । যথা ইহাদ্বারা মনোহনুকূলবিষয়ে আসক্তি = অনুরাগ বা ভালবাসা জন্মে, ও প্রতিকুল বিষয়ে দ্বেষ বা হিংসার আবির্ভাব হয়। ঐ রাগ ও দ্বেষকে অবলম্বন করিয়া ঈৰ্য্যা, অসূয়া, মায়া, মমতা, লোভ ও অনবধানতা-আদি আসিয়া যায়। এ গুলি সমস্তই CFfI og bJ এই দোষেই মানবগণ হিংসা, চৌৰ্য্য ও নিষিদ্ধ-স্ত্রীসঙ্গাদি দ্বারা শারীর-পাপ, মিথ্যা কঠোরপাপপ্রবৃত্তি। কখন ও অসম্বন্ধপ্ৰলাপাদি দ্বারা বাক্যজ-পাপ ; পরদ্রোহ, পরের দ্রব্যে। ইচ্ছা! ও নাস্তিক্য প্ৰভৃতি মানসিক-পাপ করে। ইহাকে পাপ প্ৰবৃত্তি বলে। ঐ দোষেই দান, পরিত্রাণ ও সেবাশুশ্ৰষ্যাদি দ্বারা শরীরজাত পুণ্য ; সত্য, হিতকর, প্রিয় ও পুণ্যপ্রবৃত্তি। বেদাধ্যায়নাদি দ্বারা বাক্যজ-পুণ্য ; এবং দয়া, অস্পৃহা ও শ্রদ্ধাদি দ্বারা মানসিকপুণ্যও করে। ইহাকে পুণ্যপ্ৰবৃত্তি বলে । ইহাদ্বারা হয় কুৎসিত-জন্ম, না হয় পূজিত-জন্ম লাভ হইয়া থাকে। জন্ম হইলেই । ফলে জন্ম ও তজন্য দুঃখ । দুঃখভোগ একান্ত অনিবাৰ্য্য। প্ৰতিকুল दक्भि यांशिक জানা যায়, তাহাই দুঃখ ; তাহাকে তাপ, জ্বালা ও যন্ত্রণাদি নামে বলা হয়। তত্ত্বজ্ঞান ইহার বিপরীত । আত্মা সত্যসত্যই আছেন, শরীরাদি আত্মা নয় অনাত্মা পার্থিব-বিকার। দুঃখ ও দুঃখমিশ্ৰিত সুখ বিষ ও বিষসম্পূক্ত অল্পের ন্যায় সুখ বা সুখকর নয়, দুংখ বা দুঃখকর । জুগুপ্তিস্তবস্তু রমণীয় নহে, সে নিন্দনীয়। ত্যাজ্যবস্তু অত্যাজ্য । ब्नश्, ङास्नाई ।