so সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ ቁጻ ጓዩቔ፬ " The Indraraja, therefore mentioned in the Bhagalpur and Khalimpur grants must be identical with the Rastrakuta prince Indra III and the king of Kanykuhj , whom he vanquished, is doubtless Kshitipala or Mahipala. But the honour of placing Kshitipala on his throne is clained for the Chandella prince Harshadeva by Khajuraho inscription above alluded to, and for Dharmapala by the Bhagalpur and Khalimpur charters. And what in all likelihood must have come to pass is that both Harshadeva and Dharmapala placed Kshitipala on his throne. There remains another conclusion yet to be deduced from the Bhagalpur grant. The King of Mahodaya or Kanykubja, whom Indraråja ousted, is mentioned therein as Chakrdywdha and we have just show that this king of Mahodaya was Kshiti ala, therefore, appears to have borne the epithet Chaki àyudha,” অর্থাৎ "ভাগলপুর ও খালিমপুরের তাম্রশাসনে যে ইন্দ্ররাজ উক্ত হইয়াছেন, তঁহাকে অবশ্যই রাষ্ট্রকুটরাজ ৩য় ইন্দ্ৰ বলিয়া মনে করিতে হইবে। আর যে কাষ্ঠ কুক্সপতিকে তিনি উৎসাদিত করিয়াছিলেন, তিনি নিঃসন্দেহে ক্ষিতিপাল বা মহীপাল। কিন্তু খাজুরাহুর শিলালিপি অনুসারে ক্ষিতিপালকে সিংহাসনে-স্থাপন রূপ-গৌরবভাগী চন্দোল্লরাজ হর্ষদেব,--আবার ভাগলপুর ও খালিমপুর শাসন অনুসারে ধৰ্ম্মপালই হইতেছেন । যাচা হউক অধিক সম্ভব যে হর্ষদেব ও ধৰ্ম্মপাল উভয়েই ক্ষিতিপালকে সিংহাসনে স্থাপন করিয়াছিলেন। ভাগলপুর-শাসন হইতে আর একটী সিদ্ধান্ত স্থির হইতে পারে। ঐ শাসনে মহোদয় বা কান্যকুব্জারাজ, যাঁহাকে ইন্দ্ররাজ সিংহাসনচুত করিয়াছিলেন, “তিনি চক্রায়ুধ’ নামে বর্ণিত হইয়াছেন। এই মহোদয়রাজই যে ক্ষিতিপাল বা মহীপাল তাহাও দেখান কইয়াছে। অতএব এখন মনে হইতেছে যে ক্ষিতিপালই “চক্ৰায়ুধ’ উপাধি ব্যবহার করিতেন।” এইরূপ সিদ্ধান্ত করিয়া তিনি আরও লিখিয়াছেন যে,- “Two other points of se me importance deserve to be noticed. The first is with regard to the date of Dharmapala, who has been placed conje cr turally by Cunningham and Prof. Kielhorn in the middle of the 9th century. But we have seen that Dharmapala was a contemporary of the Rashtrakuta prince Indra III. for whom the Rastrakuta records furnish the dates 915 and 917 A. D. We thus have positive evidence that in the earliar part of the 10th Century, i.e. at least half a century later than he has hitherto been placed. Next, the Mungir lates of Devapāladeva, tell us that Dharmapala married Rannadevi سس Fー العظ LSLLMLSSLALLSqS qLSLqSq qqqqS AAS q qq q q qAqAAS SAA AAAASASASA ASAAASAASAA AAAA ط خظہ
er ع جال خھعہ مظسعــالسبصقر
Epigraphia Indica, Vol. VII p. 32.
