পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (একাদশ ভাগ).pdf/১৮৩

আচার ব্যবহার। - । S8S বুদ্ধিমান, যাহার অর্থ সেইই মহাবীর, যাহার অর্থ সেইই সৰ্ব্বাপেক্ষা গুণী। ...হর্ষ কাম দৰ্প কৰ্ম্ম ক্ৰোধ শান্তি ও ইন্দ্ৰিয়নিগ্ৰহ। এ সমস্তই অর্থের আয়ত্ত । a tr যাহার গৃহে বিঘ্নকারী ভূতগণ বাস করে, সে রামায়ণ শ্ৰবণ করিলে, ভূতগণ বিমাচরণে বিরত হয়। 可C冲哥 সত্য, ধৰ্ম্ম, তপস্যা, দয়া, প্রিয়বাদিত এবং দেবপূজা ও অতিথি সৎকার এই সকল স্বর্গের 위한 V5 Y Q মৃদুতাই পরাভাবের কারণ হইয়া থাকে । V SRY যাহার পুনরাগমন অপেক্ষা করিতে হইবে, বহুদূর তাহার সমভিব্যাহারে গমন নিষিদ্ধ। অ ৪০ কন্যার পিতা যদিও ইন্দ্রের ন্যায় প্রভাবসম্পন্ন হন, তথাচ কন্যার বিবাহকাল উপস্থিত হইলে সমকক্ষ বা অপকৃষ্ট হইতেও তঁহাকে অবমাননা সহ্য করিতে হয় । VIEN ) Yr মনুষ্য মাতৃস্বভাবের অনুসরণ করিয়া থাকে। e Yu' শিলা। উদারস্থ হইলে রক্তপুচ্ছিকার মৃত্যু হয় । VN. RN অঙ্গস্পন্দন, স্বপ্নদর্শন, পশুপক্ষীর স্বর শ্রবণ এবং উহাদের গতি নিরীক্ষণ এই সকল নিমিত্ত মনুষ্যের সুখ দুঃখ অবশ্যই ঘটিয়া থাকে। et a २ জর মৃত্যু কাল ও দৈবকে কেহই নিবারণ করিতে পারে না। Vs Wtb8 অসার পুরুষই বিচার না করিয়া ক্ৰোধ করে। কি ৩৫ যে তস্কর* রাজ আজ্ঞায় বধ্য ও বন্ধ হইয়া আছে, নিশান্তে তাহার যেমন মৃত্যুর আশঙ্কা स्मृ! ! S Rv. মনুষ্য শব্দ স্পর্শ প্রভৃতি ইন্দ্ৰিয়গ্ৰাহ বিষয়ে কর্তৃরূপে অবস্থিত জীবাত্মাকে প্রত্যক্ষ করিতে fits at a so ਣ ਵਝ | দেব-রাম কৃতমান হইয়া জানকীর সহিত একান্ত মনে নারায়ণের আরাধনায় প্ৰবৃত্ত হইলেন। A. we কৌশল্যা দেবগৃহে গমনপূৰ্ব্বৰু, নিমীলিত নেত্রে প্রাণায়াম দ্বারা পুরাণ পুরুষকে ধ্যান করিতে লাগিলেন । V 8 রাম পূর্ব সন্ধ্যার উপাসনা সমাপনপূর্বক সমাহিত চিত্তে গায়ত্রী জপ করিতে লাগিলেন। অণ্ড রামূলক্ষ্মণ গাত্ৰোখান করিয়া স্নান অৰ্ঘদান ও সাবিত্রী জপ সমাধান করিলেন। বা ২৩ SS S SBD BDS B LLLS DS DD DBDB BDDDBDBD EDDL BDD DEE EL DDD S