পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (একাদশ ভাগ).pdf/২৯৪

3y বঙ্গীয় সাহিত্য-পরিষদের প্ৰবন্ধপাঠের পর প্রবন্ধলেখক বসাঢ়ি গ্রামের নিকটে প্রাপ্ত বিবিধ বৌদ্ধনিদর্শনের অনেক, গুলি প্রদর্শন করিলেন। ভূগর্ভে আবিষ্কৃত পোড়ামাটীতে অঙ্কিত অনেকগুলি লিপিসম্বলিত মোহরের ফটোগ্রাফ দেখান হইল । শ্ৰীযুক্ত পণ্ডিত সতীশচন্দ্ৰ বিদ্যাভূষণ প্ৰবন্ধপাঠককে ধন্যৰাদি দিয়া বৌদ্ধ-ইতিবৃত্ত সংক্ষেপে বর্ণনা করিলেন । বৈশালীতে দ্বিতীয় মহাসভেম্বর অধিবেশনে বৌদ্ধগণের মতভেদ ঘটে ও সম্প্রদায়সৃষ্টির সুচনা হয় । মাটির মোহরগুলির কতক কৃত্রিম হওয়া সস্তব, এইরূপ সন্দেহ প্ৰকাশ করিলেন । শ্ৰীযুক্ত পঞ্চানন বন্দ্যোপাধ্যায় বলিলেন, বৈশালী বৌদ্ধমতের আবির্ভালের পূর্ব হইতে প্ৰসিদ্ধ স্থান। পৌরাণিক বৰ্ণনা ও হিউয়েংচাংএর বর্ণনা হইতে কৈশালী হরিদ্বারের নিকট বলিয়া অনুমিত হয়। বেণ ও পৃথুরাজার ইতিহাসের সহিত বৈশালী জড়িত আছে। বসাড়কে বৈশালী মনে করা সঙ্গত নহে। শ্ৰীযুক্ত নগেন্দ্ৰনাথ বসু বলিলেন, বৈশালীতে হিন্দুর ও জৈনদের প্রচুর প্রতিপত্তি ছিল। বসাঢ়ে আবিষ্কৃত নিদর্শনে হিন্দু ও জৈন প্ৰভালের অভাব দেখিয়া উহ। বৈশাল কি না। সন্দেহ হইতে পারে । রাখালবাবু প্ৰতুত্তরে বলিলেন, মোহরগুলির কৃত্রিমতায় সন্দেহের হেতু নাই, উহা ভূপৃষ্ঠের বুহু নিয়ে প্ৰস্তুর-নিৰ্ম্মিত অট্টালিকার ভিতরে পাওয়া গিয়াছে। মোহরে অঙ্কিত “বিষ্ণুপদস্বামিনারায়ণান্ত” ও “অম্রাতকেশ্বর” এই লিপি হইতে বিষ্ণু ও শিবের উপাসনার চিহ্ন দেখা DDDSJSS S BDSDD DDLDD D BBDBBD DBDDB BD S DBD DuBBDBSDLLSD DBBBDB BBBDB ৰসাঢ়ের অবস্থিতির এত মিল যে সন্দেহের কোন কারণ নাই। কনিংহাম মানচিত্র দেন নাই, BBDB DBKBuuL BB BBtL sKKJ DDDzYSDDD BD BBDDB BBDD KBDBD D S SDDLSDSS স্তুপ, অশোকস্তম্ভ, প্রাচীন মৰ্কট পুষ্করিণী, কুটগার শালা প্রভৃতির হিউয়েংচাং বণিত বিবরণের সহিত বসাঢ়ের ধবংসাবশেষ। যেমন মিলে, এরূপ আর কোথায়ও মিলে না। ऊँीब्रलूड नाभ (भ[श्८: C२| पiश्न । সভাপতি মহাশয় বলিলেন, “মহাবস্তু অবদানে” বৈশালীর যে বর্ণনা আছে, তাহা বিশাল বন্দরীর সহিত মিলে। তীরভুক্তি এই নাম সংস্কৃত সাহিত্যে পাওয়া যায় না। ৫। প্ৰবন্ধপাঠ। শ্ৰীযুক্ত গঙ্গাচরণ বেদান্তবিদ্যাসাগর ‘গৌতমের প্রতিভা" প্ৰবন্ধ পাঠ করিলেন। এই সুদীর্ঘ প্রবন্ধে লেখক ক্রেতাযুগের শ্ৰীরামচন্দ্রের সমকালীন ८ोञ्छशभूनि८छ् সংহিতাকর্তা ও ন্যায়দর্শনকৰ্ত্ত ঋষির সহিত অভিন্ন অনুমান করিলেন । তৎপরে ন্যায়দর্শনের দীর্ঘ ইতিবৃত্ত দিয়া নবদ্বীপে ন্যায়শাস্ত্রচর্চার বিবরণ দিলেন। পরে ন্যায়দর্শনের আলোচ্য বিষয়ের বিবরণ দিয়া দীর্ঘ প্ৰবন্ধ শেষ করিলেন।* − SS S sEE gBDDBS BDg Y D gE DDBDSSiDDE KEtD DLDDSS