পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (একাদশ ভাগ).pdf/৩৩

at YOSY উদ্ভিদ-বিদ্যার উপক্ৰমণিকা । So প্রতিষ্ঠিত থাকে, তাহাই তাহার মূল। এখনও এই অর্থে মূল শব্দ অব্যাহতভাবে ব্যবহৃত হইতেছে। অমরসিংহ তদীয় কোষগ্রন্থে মূল শব্দের পর্যায়ে ব্ৰক্স ও অভিঘবাচক সমুদায় শব্দ উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন। • প্রতিষ্ঠার্থক বন্ধ ধাতুর উত্তর কর্তৃবাচ্যে ণক প্রত্যয়ে ব্ৰশ্ন শব্দ সিদ্ধ হয়। অতএব ব্ৰক্স ও মূল শব্দের মৌলিক অর্থ একই এবং এই একাৰ্থবোধক শব্দ দুইটী বৃক্ষমূল বুঝাইতেছে। কিন্তু প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহে মূলাৰ্থে ব্ৰয় শব্দের প্রয়োগ বিরল । বরং বহুস্থলে অভিযুবাচক শব্দের ব্যবহার দৃষ্ট হইয়া থাকে। পূর্বে বলিয়াছি, মূল নানা প্ৰকার, তন্মধ্যে শিফা অন্যতম। শিফা শব্দের পর্য্যায় জটা। " বটের ঝুরী শিফাজাতীয় অবরোহ। শিফাজাতীয় মূল দেখিতে জটা বা তন্তু-সমষ্টির মত। এই জন্য উপমানবাচী শব্দ হইতে ইহার পর্য্যায় পরিগৃহীত ও ব্যবহৃত হইয়া আসিতেছে। বোধ হয়। শিফাই ইহার মৌলিক শব্দ। জটা শব্দ বহুস্থলে অন্য অর্থে প্ৰযুক্ত হইয়াছে—কিন্তু শিফা শব্দ শিফা-জাতীয় মূল ব্যতীত অন্য অর্থে প্ৰযুক্ত হয় নাই। কেবল চক্ৰপাণি কেশর অর্থে শিফা : ব্যবহার করিয়াছেন দেখিতে পাই । শিফাধির ও শিফারুহ শব্দের অর্থ যথাক্রমে শাখা ও বটবৃক্ষ, বা কিন্তু জটাধর শব্দের অর্থ অন্য প্রকার। এই শিফা শব্দও আধুনিক গ্রন্থে মূল শব্দের পর্য্যায় রূপে ব্যবহৃত হইয়াছে । ৪ কখন কখন দেখা যায় যে, কালক্ৰমে বট ও কেতকীর শিফা (জটা ) গুলিও মুলের কাৰ্য্য করিয়া থাকে। রাজমির্ঘণ্টে শিফারুহ শব্দের অর্থ বটবৃক্ষ লিখিত হইয়াছে। অন্য প্রকার মূলের নাম কন্দ। ব্রততী ও ওষধিজাতীয় উদ্ভিদের মধ্যে যাহাদের মূল স্কুল ও কন্দ ও কোমল তাহদের সেই মূল কান্দ বলিয়া অভিহিত, যথা-মূল, শূরণ, গাজর, বারাহীশিফাকান্দ কন্দ প্ৰভৃতি। আমরকোষে মূল্যবাচী কন্দ শব্দের স্বতন্ত্র উল্লেখ নাই । কিন্তু পলাণ্ডুর পর্য্যায়ে সুকন্দক ৪৪ ও রপ্তান পৰ্য্যায়ে মহাকান্দ শব্দের উল্লেখ দৃষ্ট হয়। আমরা কন্দ প্রব্দের এই প্রাচীন অর্থের ব্যভিচার মেদিনীকোষে দেখিতে পাই। তাহাতে সজিনা करे-कम नiभ अडिश्ऊि श्ग्रांछि । পত্ৰ-পত্ৰ শব্দের পর্য্যায়ে-নিম্নলিখিত শব্দগুলি ব্যবহৃত হইয়াছে। ১ পত্ৰ so gїәї ¢ कि অমর { २ °कांणी 8 छ्: ஆ ஒrf अ|| ७ मूल শিফা ও জটা 'ಶ ব্ৰগ্লোহজিব, নামকঃ"। ইতি अभद्र-बनोशर्षि । + ‘शियां डटी”-अभद्र । () ! “মাতুলুঙ্গশিফা-মাতুলুঙ্গ কেশর”—জ্বরাধিকারে চক্রদত্ত। ৭ ‘শিক্ষাধরঃ শাখা”-শব্দচন্দ্ৰিকা । “শিফারুহঃ বটবৃক্ষঃ” – রাজনির্ঘণ্ট । $ “মূলং” ইতি- জটাধর। $$ ‘भशांकम (नानक:" शैडि-डोभन दोनोषवि। “পলাণ্ডুস্তু সুকন্দক?” ইতি-অমর বনৌষধি ।