9) ) উদ্ভিদবিদ্যার উপক্রমণিকা । voy অর্থে ফঃ প্ৰত্যয় হইয়া পাত্ৰ শব্দ নিম্পন্ন হইত। কালক্রমে সেই পাত্র শব্দ অপরার্থ-বোধক হইলেও কাচিৎ তাহার মৌলিক অর্থে প্ৰযুক্ত হইতেছিল এবং তাহ দেখিয়া অনতি প্ৰাচীন কোষকার তাহাকে পত্ৰপৰ্য্যায়ে স্থান দিয়াছেন। • অথবা কোষার্থ পাত্র শব্দ হইতে পাত্ৰ শব্দে পত্রের একটী বিশিষ্ট জাতিও বুঝিতে পারি। এইরূপ বলিবার কারণও আছে। ছদ ও পত্র ভিন্নার্থবাচী না হইলে “ছন্দপত্র” শব্দের প্রয়োগ দেখিতে পাইতাম না। ছদপত্র অর্থে ভূৰ্জবৃক্ষ। ৭ এইরূপ পলাশপণী শব্দ অশ্বগন্ধাকে ; বুঝাইয়া থাকে। ইত্যাদি কারণে আমরা এই বুঝিতে পারি যে, পত্রের পর্য্যায়বাচী শব্দের কোনটী বিভিন্ন অবস্থার জ্ঞাপক এবং কোনটী উদ্ভিদের পত্রাকৃতি অংশবিশেষের জ্ঞাপক । প্ৰকাণ্ড-বৃক্ষের গুড়ির নাম প্ৰকাণ্ড ও স্কন্ধ। কাচিৎ কাণ্ড ৪ শব্দ। এতদৰ্থে ব্যবহৃত হইয়া থাকে এবং স্কন্ধ শব্দ শাখা ও প্ৰকাণ্ডের সংযোগ-স্থলকেও বুঝায়। आंथ-डूमन cछां भiथों ७ लडा । ॥ BDBDELYDDBDB DDB BDLDBB BD DDD L L L EBB SSLLLLLL বস্কল-বৃক্ষত্বকের নাম বল্কল ও বন্ধ। । সার-সার ও মজা ।। ৫ कांछेi९भ-कांछे ७ प्रांझों । O বৃন্ত-বেঁটা ("বৃন্তের অপভ্ৰংশ শব্দ ) । আভিধানিকেরা ইহাকে প্ৰসব-বন্ধন বলিয়া থাকেন। $8 অর্থাৎ অঙ্কুর, বীজ, ফল, পুষ্প ও পত্রের বন্ধন বৃন্ত নামে অভিহিত । } ইহা উদ্ভিদের কোন অংশ তাহা বুঝিতে পারিলাম না। নিয়ে আভিধানিকের মত উদ্ধৃত করিয়া দিতেছি। “বাল্পরি মােজরিঃন্ত্রিয়েী”-আমর বনৌষধি । “মঞ্জরি মঞ্জরী মল্লি মঞ্জিরং ত্ৰিষু বল্লৱী। বল্লরং ত্ৰিষু বল্লিশ্চ বাল্পরিঃ পত্রনালিকা ৷”-হডচন্দ্ৰ। “অভিনবনির্গত, আয়তা, মুকুমারী, সকুমমা অকুসুম বা মঞ্জরিঃ। যথা-চুতমজরিঃ द अनेि baba A.
- अंकनशायगी।
+ রত্নমালা { ब्रांसनिर्घ । $ মেদিনী । { অমরকোষ-সমে শাখালিতে’ । *米 অমরকোষ-“স্কন্ধশাখাশলে’ ++ चभद्राकांश-'फ्रकुौषक:कणभख्रिश्मीर' । অমর-‘সায়োমজাসমেী” । $$ অমর-‘বৃন্তং প্ৰসৰবন্ধনং’ ।
