পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (একাদশ ভাগ).pdf/৭৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

१४ সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ २छ म१९ा সৃষ্টিকর্তা ইচ্ছাকৃত দুৰ্বোধিকারিতাদোষে দূষিত ? পক্ষান্তরে তাহদের নিকট আমাদের DBDBD S SBDBDB0S S BBD DBDS S DBDDDBBD S DB S BDBDBB SS SDi SDD BDuBS D DSDBDD Di S DDD BBD BBSSSBBBLiiSDB D DBBDBBD DBDD BBDSBOOS S একই কথা। ন্যায়বিদ্যা, ইক্ষুব্যষ্টি ও তষী-যুবতী, এই তিনজন প্ৰায় সমান। মন্দাক্রান্ত হইলে ইহার জাদুবিদ্যা ও ইস্ট বেণী মধ্যে কেহই সমগ্র রস বিতরণ করেন না। এস্থলে একটী পীড়াপীড়ি না করিলে সমন্ত উদ্ভট কবিতার প্রাসঙ্গিক কথা উত্থাপন করা নিতান্ত রস-ভঙ্গের 3 CV o কারণ হইবে না। একটী নবীন বয়স্তা তার সহচরীর স্বামীকে दक्झिांछिढ|- “তষী শুগামী মৃদুতানুরিয়ং ত্যাজ্যতামত্র শঙ্কা, কাচিদ্দৃষ্ট ভ্রমর ভরতো মঞ্জরী ভিদ্যমান ? তস্মাদেষ রহসি সময়ে নির্দয়ং পীড়নীয়া, মন্দাক্রান্ত বিতরতি রসিং নেক্ষুষষ্টিঃ সমগ্ৰং ৷” আমরাও সেইরূপ বয়স্তের স্থানে দাড়াইয়া আমাদিগের সহচরের ‘হেডম্যান’কে বলিমন্দাক্রান্ত বিতরতি রসিং ন্যায়বিদ্যা সমগ্ৰং ? রসোপভোগ করিতে হয়, উৎকট পরিশ্রম করিয়া শিক্ষা করিতে হইবে। রসগোল্লার ন্যায় পদার্থ নিৰ্বাচন করিতে পারিলে বড় ভালই হইত, কিন্তু পদার্থনির্বাচনের পাক চড়াইবার সময় ন্যায়পাচকগণ যখন অত্যন্ত ভ্ৰম করিয়াছেন, তখন আর উপায় কি ? বাধ্য হইয়া চালভাজা চৰ্ব্বণের ন্যায় ন্যায়ভাষা চর্বণ করিতে হইবে। ন্যায়ের চর্চা পরিত্যাগ করিতে হইলে, সংসার হইতে ন্যায় অন্যায় কথা আগে উঠাইতে হয়, KKDL DBD DDBDBBD DDBDBS DSDDBD KSuBY BBB হইয়া করিতে হইবে। ন্যায় মানুষকে ন্যায্যপথ দেখাইয়া অন্যায়ের দিকে যাইতে দেয় না, ন্যায়ের পথেই প্ৰবৰ্ত্তিত করে ; প্রত্যেক বিষয়ের দোষগুণ সম্মুখে উপস্থিত করিয়া দেয় ; তখন মানব পদে না চলিয়া চক্ষুতে ভর দিয়া চলিতে থাকে। পদে চলিলে পতন অবশ্যম্ভাবী ; কিন্তু DBBD D DD BBBD BBBD DDDB KBB BDSS DDBD চক্ষুতে ভর দিয়া চলিয়াছিলেন বলিয়া তাহার পতন হয় নাই, আর পতন হয় নাই বলিয়া ‘বেদব্যাসের' স্থায় তিনিও ‘অক্ষপাদ” উপাধি দ্বারা বিভূষিত হইয়াছিলেন। f উপাধিভূষিত হইলেও অন্যসাম্প্রদায়িকের নিকট তঁহার অৰ্দ্ধশক্তি नकाउछे श्रेक्षा ব্যভিচারদোষে দূষিত হইয়াছিল বলিয়া তৎকালে প্ৰসিদ্ধি হইয়াছিল। ইন্দ্র বা আত্মা সেই ব্যভিচারের কৰ্ত্তা, অৰ্দ্ধশক্তি অহল্যা সেই ব্যভিচারের আশ্ৰয়, গোতমের তপশ্চৰ্য্যার কাল সেই ব্যভিচারের সময়, আর অৰ্দ্ধশক্তির সতীধৰ্ম্মে কলঙ্কারোপ সেই ব্যভিচারের গৌণফল এবং সেই অৰ্দ্ধশক্তির জড়ত্বই . মুখ্যকল। আবার যখন পূৰ্ণব্ৰহ্ম সনাতন শ্ৰী রামচন্দ্রের পাদস্পর্শ তখন সেই জড়তার नJ टठांख्J । গোতমের অক্ষপাদ্য-উপাধি লাভের কারণ নির্দেশ । ርዓiNgርማቑ ቐማቕ |