পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (একাদশ ভাগ).pdf/৭৭

গোতমের প্রতিভা । । १७ [ ללסיב זTo"; পরিচিত হইতে পারিত ; আর গৌতম যে প্ৰতিভাবলে ন্যায়দৰ্শন ও স্মৃতিসংহিতা প্ৰণয়ন করিয়াছিলেন, সেই প্ৰতিভাবলে যে তিনিও একটি দল বঁাধিয়াছিলেন। এবং সে দল তঁহার নামেই যে পরিচিত হইয়াছিল, ইহা ভাবিয়া স্থির করিতে যাইলে কি মহাপাতকের দায়ী হইতে হইবে, না,-সত্যানুসন্ধানের পুণ্যফলে প্ৰশংসার পাত্ৰ হইতে হইবে ? সে যাহাই হউক, ত্ৰেতাযুগে মহর্ষি গোতম ন্যায়দৰ্শন প্ৰণয়ন করিয়া অক্ষপাদ উপাধিদ্বারা ভূষিত হইয়াছিলেন এবং সংহিতা রচনা করিয়া যাহাদিগকে সমাজবন্ধনে বঁাধিয়াছিলেন, তাহাদিগের নিকট অতি প্ৰতিভাবান গোত্রের-পৰ্ব্বতের ন্যায় প্ৰতীয়মান হইয়া সকলদেশে সকলের নিকটেই প্ৰাধান্তলাভ করিয়াছিলেন, পরিশেষে তিনিই সৰ্ব্বাস্থলে গোত্ৰকাররূপে পরিচিত হইয়াছিলেন, ইহাই স্বাভাবিক বিশ্বাস ও শুষ্ক প্ৰমাণের কঠোরশাসনের দু’স্পরিহাৰ্য্য ফল। সুতরাং মহৰ্ষি অক্ষপাদ গোতম ভারতের যে কোন অংশের লোক, তাহার নির্ণয় নিতান্ত দুরূহ নহে। কারণ রামায়ণ ও মহাভারত পাঠ করিলে জানিতে পারা যায়, বর্তমান ছাপরা জেলার মধ্যে একটী অরণ্যকল্পস্থানে ভগবান গোতমের আশ্রম ছিল। এখনও সে দেশে প্ৰবাদ-পরম্পরায় চলিয়া আসিতেছে যে, মহর্ষি গৌতম ঐ স্থানে থাকিয়া ন্যায়দর্শন রচনা করিয়াছিলেন। অতএব এই প্ৰবাদটী ঐতিহ্য প্ৰমাণ, ইহার সাহায্যকারী উক্ত রামায়ণ মহাভারত ; তারপর ঐ স্থানে বর্ষে বর্ষে গোতমের নামে একটী মেলা বসিয়া থাকে, কতকগুলি ভদ্রলোক মিলিয়া অনধিক ৪০ বৎসর হইল তথায় । একটা মঠ নিৰ্ম্মাণ করিয়া দিয়াছেন, তথায় একজন নৈয়ায়িক পণ্ডিত এবং কতিপয় ছাত্র বৃত্তি পাইয়া অধ্যয়ন ও অধ্যাপনা করি। এছন। আৰ্য্যধৰ্ম্মাভিমান বজায় রাখিতে হইলে শ্ৰীরামচন্দ্ৰকে ত্রেতার অবতার বলিয়া মানিতে হইবে ও শ্ৰীরামচন্দ্রের সমসাময়িক মহর্ষি অক্ষপাদ-গোতম পূর্বোক্ত স্থানে বাস করিতেন, ইহাও মানিতে হইবে। আর সেই সময়ে বা তাহার কিছু পূৰ্ব্বে যে গোতম ন্যায়দৰ্শন রচনা করিয়াছিলেন, ইহাও মানিতে হইবে। সেই গোতমই গোত্ৰ প্ৰবৰ্ত্তক ও সংহিতাকার বলিয়া প্ৰসিদ্ধ। তৎপ্রণীত ন্যায়দৰ্শন কতক • গুলি’ম্বত্রের সুমষ্টিমাত্র। বৰ্ত্তমানসময়ে আমরা সেই সূত্রসমষ্টির যে ভাষ্যগ্রন্থের পঠনপাঠন করিয়া থাকি, তাহা বাৎস্তায়ন প্রণীত। ইনিই চাণক্য পণ্ডিত নামে খ্যাত। - বিশাখদত্ত বিরচিত মুদ্রারাক্ষস নাটকে বাৎস্যায়নের যথেষ্ট পরিচয় পাওয়া যায়। তথায় ইহাকে কখনও কখনও মল্লনাগ, কৌটিল্য, চণকাত্মজ, চাণক্য, দ্রমিল, পক্ষিল স্বামী, বিষ্ণুগুপ্ত ও অঙ্গুল নামে নির্দেশ করা হইয়াছে। সৰ্ব্বদৰ্শনটীকাকার বাচস্পতিমিশ্র তাৎপৰ্যটীকার স্থানে স্থানে পক্ষিল গৌতমদল। याजिङार्श । গোতমের বাসভূমি। ন্যায়দৰ্শন-রচনার কালনির্ণয়। ভাষ্যকার বাৎস্নায়ন • অ্যাৎস্ন্যায়নের আট নাম ।