পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্থ ভাগ).pdf/১৪৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

377 300 s ! ) কৃত্তিবাস পণ্ডিত । 00 iuB DDBD BD DDD SS SDD DBDBBD YBD DD BDBB B BBL DB DDSS ELD KB tBDDSDB DL BBDDD DDBD DuB DtBtBSSBYD DDBDBYSBDBDB BBBS YYLt DDDBSBGDt tttB D DD BDS GBLBDt DDD DDDDS DDDS দাসী প্রভৃতি। ‘সুখ’১২ এবং যজ্ঞেশ্বরী, হাড়সিদ্ধান্তি, ঋতুধ্বজী প্রভৃতি “থাক”১৩ সকল প্ৰতিষ্ঠিত হইতে লাগিল। এখন বুঝ দেখি, ইহাতে কত সময় যায় ? একটা দৃষ্টান্তস্বরূপ বলি। মেল বন্ধনের সময় সুন্দর বাড়িয্যে যুবাপুরুষ মাত্র ; তিনি খড়দহ মেলভুক্ত হইয়াছিলেন। মেলভুক্ত হওয়ার পর তঁহার পুত্র হয় রঘুনন্দন। এই রঘুন DBBDDBB DD BBBS BB DDD DDDD DDBDBDDS Dgt DBBD BD BDDDSBBD BBB খড়দহ মেলে একটা থাক হইল যজ্ঞেশ্বরী । মেলবন্ধনের পর রঘুনন্দনের নাম, তাহার পর তাহার কন্যা হওয়া ও সেই কন্যা বয়স্থা হইলে তবে যজ্ঞেশ্বরের সঙ্গে কুল করা, ইহাতে BDBDB BB DBB DBDDBDB KLDSS eqDLDDDDL DBBBLBD D YY DBS SBD BB DDD KD gDB DBDB LL SgDDBDD S DBBuz KDDYD DDLKS DDDBE DD E D SS DDKD DDBEE DDB BK BBDD gS S S ESBD uBtDD BBB KLDtD DDD S DBDD ইহার দ্বারা অবশ্য এই সিদ্ধান্ত ভিন্ন আর কি হইতে পারে যে, মেলবন্ধনের প্রায় ৪০ বৎসর °icग्र असानन मिथ कर्दूक भछांद९* ब्र5िड श्म। অতএব মেলবন্ধনের যদি ৪০ বৎসরের পরে এবং রঘুনন্দনের জন্মের যদি ১০ বৎসর আগে মহাবংশ রচিত হয় ; তাহা হইলে এবং রঘুনন্দনের জন্মকাল যদি রঘুনন্দনের BDD uT0YLBDB DBBDBBBDB BBDBS BBDB DBD DDDS DDDS DBBD DBDDDB S DBBBD (১২) মেলে মেলে, অর্থাৎ এক মেলের সঙ্গে প্ৰতিযোগী অপর মেলের সঙ্গে কুলক্রিয়া হইলে, তাহাকে যুথ বলে। (১৩) মেলী ও অমেল এ উভয়ে কুলক্রিয়া হইলে তাহাকে থাকি বলে। ফলতঃ থাক, যে কোন দোষ সংস্কৃষ্ট হইলে, তাহতেই এক একটা থাক উপস্থিত হইয়া থাকে। যুথের আর ব্যবহার নাই, থাকই প্রবল। অনেক প্রাচীন যুখ এখন থাক বলিয়াই গণিত হয়। কুলীনের সর্বনাশের গোড়াটা কেমন একবার দেখা ! একেত মেলবন্ধনের সময় হইতে নিয়ম হয় যে, স্বীয় মেলের বাহিরে বিবাহের আদান প্ৰদান হইবে না; তাহার পর এই সকল থাক ও যুথ হওয়ায় আরও সঙ্কীর্ণত হইল যে, স্বীয় স্বীয় থাক বা যুখের ভিতরে ভিন্ন আদান প্ৰদান চলিবে না। এখন এক এক থাকে। ঘর হইল ৮১০টি, কোথাও বা এমন ঘটিয়া গিয়াছে যে, ২৩টি। সুতরাং ইহার মধ্যে পাত্ৰই বা মিলে কত এবং কন্যার বিবাহই বা কি প্রকারে সম্ভব হইতে পারে। সুতরাং স্বভাব কুলীনদের মধ্যে, বিশেষ এই পূর্ববঙ্গে যেখানে কি এক ঘর কুলীনের বাস আছে, সেইখানেই দেখিতে পাওয়া যাইবে, বিবাহের অভাবে ৮,১০টা বৃদ্ধ স্ত্রীলোক কুমারী অবস্থায় রহিয়া গিয়াছে। ধৰ্ম্ম ও নীতিপথে, এরূপ অবস্থায় যেরূপ অসৎফল ফলা উচিত, তাহাও সর্বত্ৰ দেখিতে পাওয়া যায়। তথাপি এই নিরাধম নরপিশাচ কুলীনদ্বিগের না লজ্জা না ধিক্কার, কিছুই ইহাদের অনুভূতির মধ্যে আইসে না। যে কেহ ফরিদপুর, বরিশাল, ঢাকা প্রভৃতি পূর্ববঙ্গীয় স্থানের অবস্থা অবলোকন করিবে, সেইই আমার এ কথায় সত্যতা অনুভব করিতে পরিবে ।