পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্থ ভাগ).pdf/১৪৫

F 》이 8 || 1 পণ্ডিত কৃত্তিবাস । \96 DD DBDLD BDE BBDBD BDD S BD BDDDDBS S guB KD BD DBB DDD ধরিলেও, ১৫০ বৎসর পাওয়া যায়। সাধারণতঃ তিন পুরুষে একশত বৎসর করিয়া ধরার নিয়মই প্ৰচলিত দেখিতে পাওয়া যায়। এ পৰ্য্যন্ত সকলেরই বিশ্বাস বিদ্যাপতি ও তঁাহার সমসাময়িক চণ্ডীদাস, এই BB DDD BDBDDBDS DD ggD D BBY BBYBB SDBDB gKDDS EDS zD DDBDDD DS DBDBDD DDBDDS DBD BBBBDS LDBD SSS DDDD DBB DK DS BBDSDB DK D D S BBg DDDD KYS BBDBD DDDB BDB gD gDmTS BK DDBDLB BB DB DD DBBS BDBLDSSSSDE KDS DDD DDBB BBB BBDSDK তাহাই হউক, এটাও সেই সঙ্গে লক্ষ্য করিতে হইবে যে, বিদ্যাপতির কবিখ্যাতি হইতে কৃত্তিবাসের জন্ম ৬৬ বৎসর আগে । সুতরাং এস্থলে, অল্প পরিমাণে হউক, বা অধিক পরিমাণেই হউক, কৃত্তিবাস যে বিদ্যাপতির অপেক্ষা আগের ও প্ৰাচীন, এ কথায় नएन श् भांज नाहै । nem ওদিকে ত ঐ, এদিকে আবার তামাসা দেখ। আর আর মেলের সঙ্গে ফুলিয়া মেলও দেবীবর বাধিয়া গেলেন। মেলবন্ধন হওয়ার কতকাল পরে, ফুলিয়া মেলে বিভিন্ন বিভিন্ন দোষ সংস্পর্শ হেতু তাহাতে হইল দুইটী যুখের স্বষ্টি,-মাধবরায়ী ও নারায়ণদাসী। তাহাতেও ক্ষান্তু নাই; আরও কতকাল পরে, আরও কত কত দোষ সংস্পর্শে যুখের মধ্যে হইল বিবিধ থাক। সেই সকল থাকের একটার নাম বীরভত্রী। এ থাকের কারণ কেহ জােন কি ?--নিত্যানন্দপুত্র বীরভদ্র গোস্বামী সন্দিগ্ধ বটব্যাল হেতু, তাহার কন্যাকে বিবাহ করিয়া পাৰ্বতী মুখুয্যে দোষগ্রস্ত হওয়ায়, আর কেহ তাহার কন্যা বিবাহ করে না। পার্বতী তখন নিরাপায় হইয়া, গয়ঘড় হরি বন্দ্যকে বলপূর্বক আটকাইয়া, তাহাকে কন্যা দান করিল। হরি বন্দ্য কিন্তু ভোরে উঠিয়াই পলাইলেন। এখন সেখানে দৈবগতিকে উপস্থিত ছিল হরি বন্দ্যের পুত্র রামদাস। পাৰ্ব্বতী তখন রামদাসকে ধরিয়াই বলিল, “বিবাহ তোমার বাপ করে নাই, তুমিই করিয়াছ, অতএব বাসি বিবাহ কুশণ্ডিকাদি তোমাকে করিতে হইবে।” ইহা বলিয়া বলপূর্বক রামদাসকে দিয়া তাহাই করাইল। ওদিকে পাৰ্ব্বতীর অপর স্ত্রী ও প্রোক্ত কন্যার মাতা এবং হরি বন্দ্যের স্ত্রী ও রামদাসের মাত, ইহারা পরস্পর সহোদর ভগ্নী । সুতরাং রামদাসকে যাহাকে লইয়া বাসি বিয়া ও কুশণ্ডিকা করিতে হইল, তিনি সম্পর্কে হইলেন রামদাসের আগে ভগ্নী, পরে বিমাতা, শেষে পত্নী। এতদ্বিষয় নিম্নলিখিত ঘটক কারিকায় আছে “আদৌ পিত্রে ততঃ পুত্রে ভ্রাত্ৰে তৎ কন্যাকাং দদৌ । বলাৎকারে পাৰ্বতীশস্ত্রিসম্বন্ধান্বিতে বদেৎ ৷” “হরিসুত রামদাস বিমাতার পতি। মুখের কন্যা বিহা করি গেল তার জাতি ৷ কন্যার বরের মাতা দুই সহোদরা । বিমাতা ভগিনীপতি কোথা আছে কারা ॥” (কুলকারিকা, দোষকাণ্ড) । शशङ्खे व्लशैग्रा रौौद्रङौ थक छ्छेल ! দেবীদ্বরের উদয়কাল সম্বন্ধে লোকে কি অপূর্ব প্রমাণ সকলই উদ্ধত করিয়া থাকে। যে মূল্য এই উদ্ধত অংশের, নুলেপঞ্চাননেরও তাঁহাই। প্রাচীন ঘটকেরা যেরূপ বিন্ধান ছিলেন ও যেরূপ সাবধানতার সহিত ঘটনা সকল লিপিবদ্ধ করিতেন, অপেক্ষাকৃত আধুনিক, অনভিজ্ঞ, বাঙ্গাল কারিকাকারক ঘটকে তাহার কিছুই দেখিতে পাওয়া যায় না। উহাদের লেখা সৰ্ব্বদাই অতি সাবধানে গ্ৰহণ করিতে হয়।