Sy o সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ ৩য় সংখ্যা । অন্তর্বৰ্ত্তি বিষয় গুলিকে এক একটি অধ্যায় বলিয়া গণ্য করা যায় । সমস্ত গ্রন্থে এরূপ দশটি ভণিতা দৃষ্ট হয় ; কিন্তু শেষ ভণিতাস্থলে “ত্রিয়োদশাধ্যায় গ্ৰন্থ।” লিখা আছে * । অন্যান্য গ্ৰন্থকারের গ্রস্থে সৰ্ব্বত্র একভাবে যেমন স্বীয় গুরু অথবা ভজনীয় দেবতার নাম স্মরণপূর্বক ভণিতাগুলি লিখিত হইয়াছে, সীতা চরিত্রে সেরূপ একনিষ্ঠ ভণিতা দৃষ্ট হয় না । ইহাতে কখন অদ্বৈতের নাম, কখন চৈতন্যপ্রভুর, কখন বা সীতাদ্বৈতের নাম স্মরণ করা হইয়াছে। এরূপ ভিন্ন ভিন্ন নামস্মরণের কারণ ইহাই বোধ হয় যে, লোকনাথ শ্ৰীমহা প্ৰভু ও অদ্বৈত, এই উভয় গুরুর নাম গ্ৰহণই যুক্তিসঙ্গত BBB DBBBBuDBB S LL TTS SLLLS DDBDD BBDuD BDBD DDDDSSS S DDDD DBDDBDBDB DDD গ্রহণও উচিত বিবেচিত হইয়া থাকিবে । এ স্থলে ক একটি ভণিতা উদ্ধত হইল ४म छडि51- “কহে লোকনাথ দাস, অদ্বৈত চরণে আশ, সীতার চরিত্র রাসখনি ।” २श्न उठङि1- “অদ্বৈত চৈতন্য পাদপদ্মে করি আশ । uLDB BBDD SDDDDK D S ७श्न उठडि51- “কহে লোকনাথ দাস, শ্ৰীচৈতন্যপদে আশ, কৃপা করি দেহ ব্ৰজবাস ৷” ৩য় ভনিত হইতে আমরা তাহার ব্ৰজবাসে আশক্তির পরিচয় পাইতেছি । “দেহ ব্ৰজবাস” হইতে আকাজক্ষা ও প্রার্থনার ভাব উপলব্ধি হইয়া থাকে । নিয়ত ব্ৰজবাসী শ্ৰীরঘুনাথ দাস গোস্বামী ও শ্ৰী রূপ গোস্বামীকেও এইরূপই প্রার্থনা করিতে দেখা যায়। ব্ৰজবাস হইতে যেন বিচু্যত না হন, ইহাতে এই ভাবই বোধ হইয়া থাকে । e বলিয়াছি, লোকনাথের রচনা প্ৰণালী সরল ও অপেক্ষাকৃত দোষবিবর্জিত । সীতাচরিত্র হইতে যে কোনও অংশ উদ্ধত করিলেই এ কথার প্রমাণ পাওয়া যায়। তবে দুই পাঁচটি অপ্রচলিত শব্দ যে ইহাতে মিলিবে না, ইহার কোন কারণ নাই। হইতে পারে তখনকার কালে ঐ সকলই পরিশুদ্ধ শব্দ ছিল । দুই চারিটা উদাহরণ দেওয়া अक्र5िड श्gद ना । यथा S0 DSS S KJDK S BD DS “ মাঙ্গিল” = চাহিল ।
- नांक्षि2ा” - नाभिक्ष । *cथलांgिभा” = डांgांछेश।
- হইতে পারে আমরা যে প্রতিলিপি পাইয়াছি, তাহা অসম্পূর্ণ। এই সন্দেহে, বিশেষ অনুসন্ধানে, সীতাচরিত্রে এই দশটি ভণিতার অধিক নাই, ইহা জ্ঞাত হইয়াছি।
+ “অভিন্ন চৈতন্য ঠাকুর নিত্যানন্দ ।”-লোচনদাসের চৈতন্যমঙ্গল ।
- পূর্বোন্ধত ভণিতা দ্রষ্টব্য।
