পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্থ ভাগ).pdf/২৫৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ هJهl } Positive শব্দ 'ব্যবহৃত হইয়াছে। সেই স্থানে न ड°डि भरभिः । चश्मङि गहेन्ना কোন ৰাঙ্গলা প্রতি শব্দ ব্যবহার করিলে ভাল হয়। কাৰ্য্য বিবরণ অনুমোদিত হইল। অত:পর যথারীতি প্ৰস্তাব ও সমর্থনের পর নিম্নলিখিত ব্যক্তিগণ পরিষদের সভ্যশ্রেণীভুক্ত হইলেন। নিয়ে যথাক্রমে, প্ৰস্তাবক, সমর্থক ও প্রস্তাবিত সভ্যোর নাম প্রদত্ত হইল । প্রস্তাবক। সমর্থকের নাম l প্ৰস্তাবিত गूंठन नाडाब्र नाभ। ১ । শ্ৰীযুক্ত হীরেন্দ্ৰনাথ দত্ত। শ্ৰীযুক্ত নরেন্দ্ৰনাথ মিত্র । শ্ৰীযুক্ত সুরেন্দ্রনাথ দাস,এম এ,বি এল । (এটসি) ২। শ্ৰীযুক্ত হীরেন্দ্রনাথ দত্ত। শ্ৰীযুক্ত নরেন্দ্রনাথ মিত্ৰ। শ্ৰীযুক্ত বসন্তকুমার মিত্র। ৩। শ্ৰীযুক্ত হীরেন্দ্রনাথ দত্ত । শ্ৰীযুক্ত নরেন্দ্রনাথ মিত্র। শ্ৰীযুক্ত কাৰ্ত্তিকচন্দ্র ভট্টাচাৰ্য্য। ৪। শ্ৰীযুক্ত হীরেন্দ্ৰনাথ দত্ত। ণ শ্ৰীযুক্ত নরেন্দ্রনাথ মিত্ৰ। শ্ৰীযুক্ত নিবারণচন্দ্ৰ দত্ত । ৫ } শ্ৰীযুক্ত শরচ্চন্দ্র সরকার। শ্ৰীযুক্ত অমৃতলাল মল্লিক । শ্ৰীযুক্ত ধনকৃষ্ণ সেন, বি এ ৷ ৬। শ্ৰীযুক্ত শরচ্চন্দ্র সরকার। শ্ৰীযুক্ত কুঞ্জলাল রায়। শ্ৰীযুক্ত অমূল্যধন মুখোপাধ্যায়। ৭। শ্ৰীযুক্ত ক্ষীরোদপ্রসাদ বিদ্যাবিনোদ। শ্ৰীযুক্ত কুঞ্জলাল রায়। শ্ৰীযুক্ত মন্মথনাথ বসু, বি এ৷ ৮। শ্ৰীযুক্ত কুঞ্জলাল রায়। শ্ৰীযুক্ত হীরেন্দ্ৰনাথ দত্ত। শ্ৰীযুক্ত কালীচরণ বন্দ্যোপাধ্যায়। ৯। শ্ৰীযুক্ত প্রিয়নাথ মুখোপাধ্যায়। শ্ৰীযুক্ত শরচ্চন্দ্র সরকার। শ্ৰীযুক্ত বিহারীলাল মুখোপাধ্যায়। ১০ । শ্ৰীযুক্ত প্রিয়নাথ মুখোপাধ্যায়। শ্ৰীযুক্ত শরচ্চন্দ্র সরকার। শ্ৰীযুক্ত শশীভূষণ মুখোপাধ্যায়। ১১। শ্ৰীযুক্ত চারুচন্দ্ৰ ঘোষ । শ্ৰীক্ষীরোদ প্ৰসাদ বিদ্যাবিনোদ । শ্ৰীযুক্ত মন্মথনাথ দে বি এল। অতঃপর শ্ৰীযুক্ত নগেন্দ্রনাথ বসু মহাশয় ‘ছাতনার ইষ্টক লিপি” বিষয়ক প্ৰবন্ধ পাঠ ফরিলেন সভাপতি মহাশয় নগেন্দ্র বাবুকে প্ৰবন্ধ পাঠের জন্য ধন্যবাদ প্ৰদান করিলেন এবং : বলিলেন যে পঠিত প্ৰবন্ধের সহিত ঐতিহাসিক বিষয়ের সম্বন্ধ অল্প। কিন্তু আশা করা যায় যে ঐ জাতীয় আলোচনার ফলে ও রাজপুরুষদিগের যত্নে ভবিষ্যতে ইতিহাসের অনেক অন্ধকারাচ্ছন্ন অংশ আলোকিত হইবে । সভাপতি মহাশয় প্রস্তাব করিলেন যে নগেন্দ্র বাবুব প্ৰবন্ধ পত্রিকায় প্রকাশিত হউক । প্ৰস্তাব গৃহীত হইল । অতঃপর ঐ যুক্ত নগেন্দ্রনাথ বসু মহাশয় অন্যতম সহ-সভাপতি শ্ৰীযুক্ত হরপ্রসাদ শাস্ত্রী মহাশয়ের রামাই পণ্ডিতের "ধৰ্ম্মমঙ্গল” বিষয়ক প্ৰবন্ধ পাঠ করিলেন। পাঠান্তে প্ৰবন্ধের বিষয়ে অনেক আলোচনা হইল। সে আলোচনার সংক্ষিপ্ত বিবরণ এই-- * সভাপতি মহাশয় বলিলেন, যে প্ৰবন্ধোক্ত অনেক কথার সহিত তাহার মত ভেদ আছে । ধৰ্ম্মপূজা যে বৌদ্ধধৰ্ম্মের রূপান্তর এ মত তিনি স্বীকার করেন না। ধৰ্ম্মমঙ্গল পুঁথিতে শূন্য শব্দের ব্যবহার দেখিয়াই যে বৌদ্ধ দর্শনের শূন্যতাবাদ বুঝিতে হইবে, DOBBB BDBB DK DDD S S g D S DBBD S S DBDDBLK KuBuDDBDD S DBDL (Nothing) eècs sze 2 eltehet "s বুঝাইতে পারে। ফলকথা এরূপ একটী শব্দ