পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্থ ভাগ).pdf/২৮১

गान् २००8 । ] উপসর্গের অর্থ-বিচার । , २89 জাজ্জ্বল্যমান ফুটিয়া বাহির হইতেছে। নি-উপসর্গের ও অন্তনিষ্ঠতা অর্থ অনেকানেক নি-পূর্বক শব্দের গাত্রে স্পষ্টরূপে অঙ্কিত দেখিতে পাওয়া যায়--কেবল দুই চারিটি স্থলে তাহা অপেক্ষাকৃত অস্পষ্ট আকার ধারণ করিয়াছে। নিদান শব্দের ঠিক অর্থ কি তাহা উপাদান শব্দের সহিত তাহাকে তুলনা করিয়া দেখিলে স্পষ্ট ধরা পড়ে। প্ৰাচীর গঠন করিবার সময় আমরা বাহির হইতে উপাদান সংগ্ৰহ করি, কিন্তু নিদান সেরূপে সংগৃহীত হইতে পারে না, কেননা নিদান নিতান্তই অন্তরের সামগ্ৰী । ইংরাজি ভাষায় দেখিতে পাওয়া যায় যে, "to consist of" car "to consist in” at দুইরূপ কথার দুইরূপ wiki. I *win*F consists of এই এই সামগ্ৰী” বলিলে’বুঝায় যে, সে সামগ্ৰীগুলি তাহার উপাদান ; আর, “অমুক consists in এই সামগ্ৰী” বলিলে বুঝায় যে, সেটি তাহার নিদান। তাহার সাক্ষী “Humanity consists of intellect, animality, life, & body a < t ific বুঝায় যে, বুদ্ধি, মন, প্ৰাণ এবং শরীর, এ-গুলি মনুষ্যত্বের উপাদান। আর, যদি বলি যে, “Humarity consists in rationality” St StRittS 53Rf3 CRT, 2TGS RAJCIV fostro | ন্যায়-শাস্ত্ৰে নিগমন শব্দের অর্থ-ইংরাজিতে যাহাকে বলে conclusion । () frts in (R) ?ar = coming (e) foine = incoming (উপরে, “come” এবং ‘গম’, ‘cow” এবং ‘গে’, এই প্ৰকার শব্দ-সাদৃষ্ঠের সূত্র ধরিয়া গমন শব্দের অর্থ করিলাম coming ; ফলেও এইরূপ দেখা যায় যে, আমরা ctcrafi “cStati setri It èrte citc. I “I will come to you') TELLLL S LLLLLLLLLSKKS KEDSS S S LGLGLGLCLSCKKS SS LY SOYYS S KBDDD BDLLYS ইহা শুনিলে টোলের অধ্যাপকেরা দুঃখের হাসি হাসিবেন তাহা দেখিতেইে পাওয়া যাইBDBDSDD DTDBB DD DBDBDJYDS g BD LLL DDDJYBBBt LLL DBD S এ income সরস্বতীর income-বুদ্ধির লোহার সিন্ধুকে তত্ত্বের income !! আমরা কথায় বলি-“এ থেকে এই আসচে” অৰ্থাৎ এইরূপ যুক্তি হইতে এইরূপ সিদ্ধান্ত আসিতেছে। conclusion যুক্তি-পথের মধ্য দিয়া বুদ্ধির বাহির হইতে বুদ্ধির ভিতরে আগমন করেতাই তাহ নিগমন। মনে কর দূরে উচ্চাকার কি একটা বস্তু আমার নয়নগোচর হইতেছে-কিন্তু তাহ খোটা কি মনুষ্য তাহা আমি স্থির করিতে পারিতেছি না। তাহা যে DD DBDBDBD DDBB BBBD DDDDBD D SDBB KBD DBB BBBDE BDS DB BD ক্ৰমশঃ আমার দিকে অগ্রসর হইতেছে। তাহা দেখিয়া তৎক্ষণাৎ আমার বুদ্ধিতে আসিল যে, এটা নিশ্চয়ই মনুষ্য । বুদ্ধিতে যে আসিল-কোথা হইতে আসিল ? “চলিতেছে।” এই যুক্তি হইতে। যুক্তি কি ? না যোজনা। কিসের সঙ্গে কিসের যোজনা ? “উচ্চাকৃতি