পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্থ ভাগ).pdf/২৯৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SRV o সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ ৪র্থ সংখ্যা । অতঃপর পরিবর্তন এবং অসামঞ্জস্য এই দুই ভাব বি উপসর্গের মধ্যে কোথা হইতে কি সুত্ৰে প্ৰবেশ করে, তাহার অন্বেষণে প্ৰবৃত্ত হওয়া যা”ক । সুবিখ্যাত ডারুইন এক জোড়া কপোত লইয়া তাহদের বংশানুক্ৰমে বিশিষ্টতম লম্বপুচ্ছদিগের জোড়া মিলাইয়া অল্পকালের মধ্যে তদুৎপন্ন সন্তান-সন্ততির আকার এরূপ পরিবৰ্ত্তিত করিয়া তুলিয়াছিলেন যে, পরিশেষে সেই কপোত বংশে কপোত এবং ময়ুরের মাঝামাঝি একটা জাতি-বিশেষ ফলিত হইয়া উঠিয়াছিল। বৈজ্ঞানিক ভাষায় ইহাকে BBDB LLLLLLL DBBBDe LLLLGLLLLLLLSDDD DDDBDBS DDBtDB DBDuDuuDuD BBuSDBDBD DDDDDS DBDDDL আকৃতি পরিবর্তন হইতে বিশেষ জাতির উৎপত্তি। পরিবর্তন এবং বিশেষত্ব দুয়ের মধ্যে যখন এইরূপ নিকট সম্বন্ধ রহিয়াছে, তখন উভয়ের গাত্রে পরস্পরের ছায়া সংক্ৰমিত হইবে ইহা কিছুই বিচিত্র নহে। অতঃপর দ্রষ্টব্য এই যে, বি উপসর্গের পরিবর্তন-সুচকতা, পার্শ্বপ্ৰবণতা, বিহীনতা এবং বিশেষত্ব এই চারি দ্বারের প্রত্যেকের মধ্য দিয়াই অসামঞ্জস্যের ভাব অতি সহজে তাহার অভ্যন্তরে প্রবেশ করিতে পারে। প্ৰথমতঃ বৈষম্য ব্যতিরেকে পরিবর্তন ঘটিতেই পারে না ; তাহার সাক্ষী পৃথিবীতে শীতোষ্ণের বৈষম্যই বায়ুর দিক্‌ পরিবর্তন এবং চাল পরিবর্তনের প্রধান কারণ। দ্বিতীয়তঃ বৈষম্যের যথোপযুক্ত মাত্রার নৃত্যুনাধিক্য হইলেই পরিবর্তনের স্রোতঃ ব্যাহত বা উচ্ছঙ্খলতা প্রাপ্ত হইয়া নানাপ্রকার অসামঞ্জস্যে পরিণত হয়। তৃতীয়তঃ কোন প্ৰাকৃতিক বস্তু বা ঘটনার পাশ্ব দিয়া প্ৰদৰ্শনীয় গোরুর পঞ্চম চরণের ন্যায় ফ্যাকড়া বাহির হইলে তাহা অসামঞ্জস্যের সুস্পষ্ট নিদর্শন বলিয়া দর্শকের নয়ন সমক্ষে প্ৰতিভাত হয়। চতুর্থত: কোন একটি বস্তু অঙ্গহীন হইলে তাহা হইতে অসামঞ্জস্য বিজুস্তিত হয়। পঞ্চমতঃ কোন একটি বস্তুর বিশেষত্ব অতিমাত্র পরিস্ফটি হইলে, চতুর্দিক স্ত BBD DD DBBDBBD DDJD DDD BD K DSSiTDDDD D অসামঞ্জস্য । বিকার শব্দের মুখ্য অর্থ পরিবর্তন ঘটনা ; কিন্তু জ্বর বিকারের বিকার একপ্রকার উচ্ছঙ্খল পরিবর্তন ঘটনা। বিসদৃশ শব্দের মুখ্য অর্থ সাদৃশ্য হইতে পার্শ্বে বিচুর্য্যত, কিন্তু তাহার প্রচলিত অর্থ খাপছাড়া বা বেমানান। বিকল শব্দের মুখ্য অর্থ কলাহীন বা অঙ্গহীন। কিন্তু বিকল অবস্থা বলিলে বুঝায় যে তাঁদ বস্থাপন্ন ব্যক্তির মৰ্ম্ম গ্ৰন্থি সকল অব্যবস্থিত ভাবে ছিন্ন ভিন্ন । বিকট শব্দের মুখ্য অর্থ বিশেষরূপে পরিস্ফােট, কিন্তু “বিকট শব্দ” বলিলে বুঝায় অস্বাভাবিক ভয়ঙ্কর শব্দ । নানাদিক দিয়া আমরা এইরূপ প্রাপ্ত হইতেছি যে, পার্শ্বপ্রবণতা, বিহীনতা, বৈপরীত), হোয়তা, বিশেষত্ব, পরিবর্তন, অসামঞ্জস্য, সমস্তেরই মধ্যে পুঙ্খানুপুঙ্খরূপ ভাবের মিল রহিয়াছে। অতএব প্ৰথমে যেমন আমাদের মনে হইয়াছিল-বি উপসর্গ কেমন করিয়া না জানি অতগুলা ভাবের বোঝা একাকী বহন করে - এক্ষণে তাহার ধনদ অনেকটা মিটিয়া গেল ; আর, সেই সঙ্গে এটাও বুঝিতে পারা গেল যে, বি উপসর্গের মুখ্য অর্থ *lध2ांद०ऊा ।