পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্থ ভাগ).pdf/২৯৬

RNR সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ 8ણ શિક્ષ11 সর্গের কেন্দ্ৰাভিমুখিতার বিশেষ একটি প্ৰমাণ স্থল। যখন দেখিতেছি যে, হংস-শাবক অণ্ড হইতে বাহির হইয়াই জলে ঝাঁপ দিয়া সন্তরণ করে, তখন কাজেই বলিতে হয় যে, সন্তরণ করিতে হইলে যত প্ৰকার পদ-চালনা কাৰ্য্য আবশ্যক, সমস্তই হংসের অন্তঃকরণে বীজ-ভাবে কেন্দ্রীভূত রহিয়াছে; সেই কেন্দ্রীভূত কাৰ্যকলাপের প্রতি লক্ষ করিয়াই আমরা বলি যে BBB DBDDK BD DBB DBDDDBBBD KEDDS প্ৰজ্ঞ শব্দের অর্থ শাস্ত্রানুসারে প্রজ্ঞাতব্য বিবেক । সম্মুখবৰ্ত্তী জ্ঞাতব্য বিষয়কে আশপাশের সমস্ত ডালপালা হইতে বিবিক্তি করিয়া জানা = খোসা ছাড়াইয়া শাস গ্ৰহণ করা = প্ৰজ্ঞা । গণিত জ্যোতিষ রসায়ন প্ৰভৃতি বিজ্ঞান-সমগ্ৰ জ্ঞানবৃক্ষের বিশেষ বিশেষ শাখা প্ৰশাখা ; এইজন্য সমগ্ৰ জ্ঞানের তুলনায় বলা যাইতে পারে বিজ্ঞান = বিশেষ বিশেষ শাখায় পরিসমাপ্ত বিশিষ্ট রূপ জ্ঞান = Science প্ৰজ্ঞা করে কি ? না নানা বিজ্ঞান প্রবাহিণীর সাগরসঙ্গম হইতে সার মন্থন করিয়া মানুষ্যের পরমপুরুষাৰ্থ এবং জগতের চরম উদ্দেশ্য বিষয়ে যথা-সম্ভব তত্ত্ব নিদ্ধারণ করে ; ५८३ छछ व शाशे८ङ °i८द्र cष OE = TFTEsa = Wisdom এ স্থলে কেহ জিজ্ঞাসা করিতে পারেন যে প্রজ্ঞা অগ্ৰে কি বিজ্ঞান অগ্ৰে ? ফল জ্ঞান আগ্ৰে কি শাখা জ্ঞান অগ্ৰে ? ইহার উত্তর এই যে এক হিসাবে ফল অগ্রে, আর এক হিসাবে শাখা অগ্রে। ফল হইতে বীজ, বীজ হইতে অঙ্কুর, অন্ধুর হইতে শাখা বাহির হয়। সুতরাং ফল অগ্ৰে । আবার শাখা হইতে বৃন্ত, বৃন্ত হইতে ফুল, ফুল হইতে ফল বাহির হয়, সুতরাং শাখা অগ্ৰে । অতএব ভাবিয়া দেখিলে প্ৰজ্ঞা বিজ্ঞানের মূলও বটে-ফলও বটে ; তাহার সাক্ষী-বেকন এবং দে-কৰ্ত্তার প্রজ্ঞা-বাণীগুলি আরিস্ততেলিক এবং আরবিক বিজ্ঞানের ফল, কিন্তু নিউটনিক বিজ্ঞানের মূল। তেমনি বেদোপনিষদের প্ৰজ্ঞা-বাণী গুলি প্ৰাচীনতর বিজ্ঞানালোচনার ফল এবং ভারতবর্ষের মধ্যমাবদীয় বিজ্ঞানের DDS BBDBDBBDBBDB gB BBBBDS KLtK DDD BDBDSDDDB DDD SDBD DBDB DBBBDBDBS S BD DBBDD DDBDSDDBBS ELLDS BBDDD BBDB BBDD DBBDSDBDDD পরে শিক্ষিত বিজ্ঞানকে সংসার-ক্ষেত্রে খাটাইয়া বহুদৰ্শিতা-সুত্ৰে প্ৰাজ্ঞ হইয়া উঠে। DDB BBDD DBS BBD DDB gBBD BB DB BDE LLLBD DDDDD D D BD অভিপ্ৰেত মত সমর্থন করেন ; কিন্তু প্ৰাজ্ঞ ব্যক্তি শাস্ত্র এবং যুক্তির কাথি বাহির করিয়া লইয়া এবং তাহার সিটি পার্শ্বে নিক্ষেপ করিয়া জ্ঞাতব্য বিষয়ের নিগুঢ় তত্ত্ব জ্ঞান-নেত্রের সম্মখে প্ৰত্যক্ষবৎ উপলব্ধি করেন। আমাদের পূর্ব পূৰ্বপুরুষেরা প্রজ্ঞা-দৃষ্টিতে সাক্ষাৎ প্ৰত্যক্ষ করিয়াছিলেন যে পৃথিবী অনন্তের উপরে প্রতিষ্ঠিত ; আর অজ্ঞ ব্যক্তিদিগকে BB DDB D YY S DBBD DDDS ED DBBBS BB BDD DBDDBBD S SKB