পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্থ ভাগ).pdf/৬৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

vs সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ ১ম সংখ্যা । শ্ৰীনিরঞ্জনের রুম্ম । “জাজপুর পুয়া ব্যাদি, সোলস্বর ঘর বেদি, বেদি লয় কর্ণয় যুন। দক্ষিণ্য মাগিতে যায়, যার ঘরে নাঞি পায়, সঁপ দিয়া পড়ায় ভুবন ॥ মালদহে নাগে কর দিনয় কর্ণযুন। দক্ষিণ মাগিতে যায়, যার ঘরে নাঞি পায়, সাপ দিয়া পড়ায় ভুবন । মালদহে নাগে করা, न ८िन ख्°न °द्र, জালের নাঞিক দিশপাস । বোলিষ্ঠ হইল বড়, দশ বিশ হয়্যা জোড়, সধৰ্ম্মিরে করএ বিনাশ ৷ বেদে করে উচ্চারণ, বের্যায় অগ্নি ঘনে ঘন, দেখিয়া সভাই কািন্ধমান । মনেতে পাইয়া মৰ্ম্ম, সভে বলে রাখি ধৰ্ম্ম, তোমা বিনে কে করে পরিত্ৰাণ ॥ এইরূপে দ্বিজগণ, করে বিষ্টি সংহারণ, এ বড় হৈইল অবিচার। বৈকুণ্ঠে থাকিয়া ধৰ্ম্ম, মনেতে পাইয়া মৰ্ম্ম, মায়াতে হইল অন্ধকার ॥ ধৰ্ম্ম হৈল্যা যাবনরূপি, মাথায়েতে কাল টুপি, হাতে শোভে ত্রিরুচি কামান । छब्रिां ऊँखभ श्, लिङ्गदcन व्यांश उम्र, gथiांध दविभ्रां qक नभ । निद्रन निद्रांकांद्र, হৈল্যা ভেস্ত অবতার, মুখেতে বলেন দম্বদার। যতেক দেবতাগণ, সবে হয়্যা একমন, আনন্দেতে পরিল ইজার ॥ ব্ৰহ্মা হৈল্য মহামদ, বিষ্ণু হৈল্যা পোকাম্বর, আদম্বৰু হৈল্যা শূলপাণি। গণেশ হইয়া গাজি, কাৰ্ত্তিক হৈইল্য কাজি, ফকির হইল্য যত মুনি ৷ তেজিয়া আপন ভেক, নারদ হৈইল্যা শোক, পুরন্দর হইল মৌলনা । 5का अरी-ख्ा िCाcद পদাতিক হয়।্যা সেবে, সবে মেলি বজায় বাজনা } আপুনি চণ্ডিকা দেবি, তিহঁ হৈল্যা হায়া বিবি, পদ্মাবতি হল্য বিবিনুর । যতেক দেবতাগণ, 夜刃1不可q夺可可, প্ৰবেশ করিল জাজপুর। দেউল দোহারা ভাঙ্গে, কাড়্যা ফিড়্যা খায় রঙ্গে, পাখড় পাখড় বলে বোল। ধরিয়া ধৰ্ম্মের পায়, রামাঞি পণ্ডিত গায়, ই বড় বিসম গণ্ডগোল ৷” ধৰ্ম্মরাজ যবন হইয়া আইলেন ব্ৰাহ্মণের উপদ্রব্য নিবারণের জন্য । এ সকল কথার অর্থ কি ? এই যে জাজপুরের নাম হইতেছে, এ কোন জাজপুর ? উড়িষ্যার রাজধানী জাজপুর নহে, কারণ উড়িষ্যায় ধৰ্ম্মঠাকুরের বড় একটা প্ৰাদুৰ্ভাব নাই। ইহা মাণিকগাঙ্গুলির জাজপুর, এখানে ধৰ্ম্মের নাম দোহার, ইহা বঙ্গে,-রাঢ়ে। জাজপুর অঞ্চলে যখন মুসলমান আসে, তখন ধৰ্ম্মঠাকুরের ভকতেরা অগহাদের সঙ্গে মিশেন ও মিশিয়া ব্ৰাহ্মণদের জব্দ করেন। iuuBDBD DB DD DBDBD DBS L DK DBDD DDD S gBBuLDu BBB দেখিতে পাই। যথা- ৷ “আদ্য ভূপতি নিমাব দোহারা ধৰ্ম্ম যথা আদি স্থান। নবখণ্ড পৃথিবী ঠেকেছে মেদিনী। শ্ৰীধৰ্ম্মদেবতা সিংহলে বহুত সন্মান ৷”