পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্দ্দশ ভাগ).pdf/১৫১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

xa SNDY3 রাঢ় उचभ१ S অবস্থিত। শিরোদেশে পৰ্যাঙ্কের উপরে মহাপরিনির্বাণোন্মুখ অর্থাৎ মৃত্যুন্মুখ বুদ্ধদেবের শিয়ান মূৰ্ত্তি। শ্ৰীযুক্ত রাখাল ভায়া লিখিয়াছেন যে মূৰ্ত্তির মন্তকের উপর যে বৃক্ষশাখা দেখা যায়ইহা মহাবোধিদ্রুম। বৃক্ষশাখার উপরে পর্যাঙ্করূঢ় বুদ্ধদেবের মহাপরিনির্বাণ । মূৰ্ত্তির মস্তকের দুই পার্শ্বে পদ্মের উপর উপবিষ্ট ধৰ্ম্মচক্রমুদ্রাস্থিত দুইটী বুদ্ধ মূৰ্ত্তি। স্কন্ধসমীপে পদ্মোপরে দণ্ডায়মান অপর দুইটী মূৰ্ত্তি। ’দক্ষিণে মৈত্ৰেয় বােধিসত্ত্ব ও বামে লোকেশ্বর বােধিসত্ত্ব অবস্থিত। ইহা বুদ্ধ গয়ায় বুদ্ধদেবের সম্বোধি লাভ কালের মূৰ্ত্তি, এই সময়ে তিনি বোধিদ্রুম তলে বজাসনের উপর উপবিষ্ট ছিলেন । ফরাসী পণ্ডিত অগস্ত ফুসে (Auguste Foucher ) নেপালে আবিস্কৃত কতক গুলি প্ৰাচীন পুথির মধ্যে নিম্নলিখিত বজাসনস্থ বুদ্ধের সাধুনা আবিষ্কার করিয়াছেন - यSन-११ । BB DYBuBD BB DBBD DBDDBD g DD DBDDBDDSS DBB gg gDBD চতুৰ্ম্মারসংঘটিত মহাসিংহাসনবরং তদুপরি বিশ্বাপদ্মবঞ্জে বস্ত্ৰপৰ্যাঙ্কসংস্থিতং বামোৎসঙ্গস্থিত বামকরং ভূমিস্পর্শমুদ্র দক্ষিণ করং বন্ধু করাগারুণবস্থাবগুষ্ঠিততনু সৰ্ব্বাঙ্গং প্রত্যঙ্গং সেচণকবিগ্ৰহং ( সেবনক বিগ্ৰহং ) বিচিন্ত্য ও ধৰ্ম্মধাতুস্বভাবাত্মকোইং देडवाश्काa९ কুৰ্য্যাৎ । তদনু ভগবতো দক্ষিণে মৈত্ৰেয়বোধিসত্বং সুবৰ্ণগৌরং দ্বিভুজ জটামুকুটধারিণং গৃহীতচামর দক্ষিণকরং নাগ কেশর পল্লব-ধর বাম করং । তথা বাম লোকেশ্বর বোধিসত্বং শুক্লং জটামুকুটিনং চামরধারি-দক্ষিণ ভুজং কমলধারি বামকরং এতদ ব্যয়ং ভাবমুখং অভিবীক্ষ্য 习t邻外【勃1” সাধনা-বর্ণিত মূৰ্ত্তির সহিত রুদ্রদেবের অনেক বিষয়ে সাদৃশ্য আছে-কিন্তু কতক বিষয়ে সাদৃশ নাই। রুদ্রদেবের বামকর বামো ২ সঙ্গে স্থাপিত এবং দক্ষিণাকর জানুর নিয়ে ভূমিস্পর্শ করিয়াছে এতদ্ভিন্ন অন্য কোন বিশেষ সাদৃশ্য দেখিনা । BBDSDBDE DBBB D DBBLB DBDDBS KKBDS DDD DBD DBD g প্রোথিত আছে ।

  • ফটোগ্রাফ গৃহীত হইলে রুদ্রদেবের মন্দির গুলি দেখিয়া লইলাম। রুদ্রদেবের মন্দির উত্তর দিকে অবস্থিত- এতদ্ভিন্ন পূর্ব ও পশ্চিমে পরস্পর সম্মুখীন দুইটী করিয়া মোট চারিটী মন্দির BLSS S SOKBD BDB DDBDB KBtt KBDDKK BDEBttt DBL0S YYSYDDDSDB ইষ্টক গ্রথিত । তাহাতে রাম রাবণের যুদ্ধ এবং কৃষ্ণলীলার দুই একটী চিত্র উৎকীর্ণ। কিন্তু অধিকাংশ চিত্ৰই অদৃশ্য প্রায় । ܗܝ ܒ

এই মন্দির গুলি রুদ্রদেবের সমকালিক হইতে পারে। দুইটী মন্দিরে শিবলিঙ্গ প্ৰতিষ্ঠিত দেখিলাম। চৈত্র-সংক্রান্তিতে গাজনের সময় রুদ্রদেবের মন্দিরে উৎসবের সীমা থাকে না । igEDDD DBDB BB BDD BDBDD DBSiDBBD DBBD DE DBBDS DDDDD