পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (চতুর্দ্দশ ভাগ).pdf/৩৮১

সন। ১৬১৪ ] *कांक्षिकांश-कोंढ 89、 ভোগেল বলেন “যে ভিক্ষুগণকে আহাৰ্য্যের জন্য ভিক্ষা করিতে হয়, তাহারা কিরূপে এরূপ” DYK DBB BuBK S BBBJS SKEL DDL S BB SLE D KS S S KLEYS খোদিত লিপি হইতে বোধ হয় যে রাজকৰ্ম্মচারিগণ মূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণের ব্যয় নিৰ্বাহ করিয়াছিলেন, DD BBBtDB SDiDu DBB BDBDDBD BBBDS SBDDSS gg YDD SB Ez ভিক্ষুবল ও পুষ্যবুদ্ধির মূৰ্ত্তি খোদিত হইয়াছে।” ” পূৰ্ব্বকালে প্ৰব্ৰজাগ্ৰহণের পর ভিক্ষুগণ যে একেবারে স্বর্ণ বা রৌপ্য মুদ্রা স্পর্শ করিতেন না। এরূপ বলা যায় না, কারণ বৈশালীতে দ্বিতীয় মহাসজঘ সম্মিলনের অন্যতম উদ্দেশ্য ভিক্ষুগণ স্বর্ণ বা রৌপ্য গ্ৰহণ করিবেন কি না। তাহা স্থির করা। কতকগুলি ভিক্ষুসজন্য এরূপ দান গ্ৰহণ করিতেন উল্লেখ পাওয়া গিয়াছে *** - S SSDD BB BD D DDB BBBDDDK LDDBBDB mD SBBB DDSS ভিক্ষুবল কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত মূৰ্ত্তির পাদপীঠে স্পষ্ট খোদিত্ব আছে :- ১ । ভিক্ষুস্ত বালন্ত ত্ৰৈপিটকন্ত বােধিসুৰ৷ প্ৰতিষ্ঠাপিতো । , SS DDYSzD YEYDD DD BB LEBB DDDBBS অর্থাৎ ত্রিপিটকঙ্ক ভিক্ষুবল প্ৰদত্ত •বোধিসত্ব মূৰ্ত্তি মহাক্ষত্রপ খর পল্লান ও ক্ষত্রপ বনস্পরু কর্তৃক প্ৰতিষ্ঠিত। ভিক্ষুগণ সম্ভবতঃ ক্ষত্রপগণের হস্তে প্ৰয়োজনীয় অর্থ দিয়া প্ৰতিষ্ঠার ভারু তাহাদের উপর অর্পণ করেন। মূৰ্ত্তির ছত্ৰদণ্ডের গাত্ৰস্থ খোদিত লিপি হইতে জানা যায় যে, প্ৰতিষ্ঠা করিয়া ক্ষত্ৰিপগণ ও পুণ্যসঞ্চয় করিয়াছিলেন :- ৩ । * * * ভিক্ষুন্য বলন্ত ত্রেপিটকন্য ৪ । বোধিসত্ত্বে ছত্ৰং যষ্টি চ প্ৰতিষ্ঠাপিত t 事 锋 癖 넓- 1 || FGTPF 전 히 a (rr 6 se 臀 r কুষাণ রােজ্যাকালে উত্তর ভারতে শকাব্দের ব্যবহার বিরুদ্ধে শ্ৰীযুক্ত স্মিথ সাহেবের দ্বিতাঙ্গ ও তৃতীয় আপত্তির উত্তর একত্রই দেওয়া যাইতে পারে। শকাব্দ যে ভারতের পশ্চিমভাগেই সৰ্ব্বপ্রথমে প্ৰচলিত হইয়াছিল তাহার বিশেষ কোন প্ৰমাণ নাই। শ্ৰীযুক্ত ভাণ্ডারকরের প্ৰবন্ধ পাঠে উপলব্ধি হয় যে শকাব্দ আৰ্য্যাবর্তেই প্ৰতিষ্ঠিত হইয়াছিল। নহ’পান ও চষ্টন যে উত্তরভারতবাসী ছিলেন তদ্বিষয়ে কোন সন্দেহই নাই। কারণ তাহাদিগের মুদ্রায় খরোষ্টী অক্ষরে লিখিত খোদিত লিপি আছে। তাহারা প্ৰাদেশিক শাসনকৰ্ত্ত মাত্ৰ, সুতরাং তৎকর্তৃক পৃথক অব্দ প্ৰতিষ্ঠাকরণের বিশেষ সম্ভাবনা নাই। কণিষ্ককে শকাব্দের প্রতিষ্ঠাতা স্বীকার করিলে শকাব্দ যে উত্তরভারতে শতাব্দ মাত্র ব্যবহৃত হইয়া লুপ্ত হুইয়াছিল, এরূপ অনুমানের কোন প্রয়োজন নাই। কণিষ্ককে শকাব্দের স্থাপয়িত স্বীকার করিলে দেখা যায়। ( » O 1 ) Epigraphia India Vol VIII. p, 173. ( so V ) Rockhill's Life of Buddha. p. 173.