পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (তৃতীয় ভাগ).pdf/২২৬

S、>や সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ কাৰ্ত্তিক । উদ্ধবানন্দেরও উল্লিখিত কবিতাত্ৰিয় ( ১, ২ , 0 ভারতের ভারতীীবৎ প্ৰবাদ-বাক্য-স্থলাভিষিক্ত হইবার যোগ্য। – সচরাচর দেখা যায়, সংস্কৃত কাব্যাকারেরা, বাঙ্গালা-কাব্যকারীদের উপজীব্য। মধ্যযুগের কবিরা, আবার নব্য-কাব্য-কার-গণের উপজীব্য । তাই বলিয়া মধ্য বা নব্য যুগের কবিদের নিজত্ব নাই, এমন কথা বলি না। “রাধিকা-মঙ্গল” কাব্যের বিস্তর ভাবাৰ্থ, নব্য-কবিদের উপজীব্য। কয়েকটী উদাহরণ না দিয়া কেবল মুখের কথায় মন্তব্য প্ৰকাশ নিস্ফল ও নিম্প্রয়োজন ভাবিয়া কোন কোন স্থল উদ্ধত হইল। ( ১ ) “যার ঘরে ধন থাকে ক্ষুধা শান্তি তার। নিধন পুরুষে ক্ষুধা বাড়ায় অপার৷” ) ইহা তো প্ৰবাদ-বাক্য-স্থানীয় এবং এক অখণ্ডনীয় সত্য কথা । উহারই অনুকরণ নিমে দেখাইতেছি। “সদা অন্নে হাতে যার ক্ষুধা নাই তার।” --সুরেন্দ্রনাথ মজুমদারের “মহিলা” (জায়া-প্রকরণ)। (২) বকভানু-পত্নী, রাধিকার জননী কৃত্তিকা, শ্ৰী রাধাকে সাজাইবার জন্য বলিয়াছিলেন,- “আভরণ দিব আমি যেখানে যা সাজে ।” ইহার অনুকরণ দেখুন,-- r ‘ख्नांखि cश जख्नी ! cडभिग्र जांख्श्द যতনে। যেখানে যা শোভা পায়, সেই সেই রতনে ৷” যদি কেহ, এক জনকে অপরের অনুকারী স্বীকার না করেন, তদুত্তরে বুলিব, শিশু রাম দাস-প্ৰণীত মুদ্রিত। “প্ৰভাস-খণ্ড” বেঙ্গল থিয়েটারের অধ্যক্ষ শ্ৰীযুক্ত বিহারিলাল চট্টোপাধ্যায়ের “প্ৰভাস মিলন” পুস্তকের আদর্শ। উহা বহু দিন বটতলায় মুদ্রিত হইয়াছে। মুদ্রিত পুস্তক হইতে চট্টোপাধ্যায় মহাশয় সাহায্য লইয়াছেন। প্রবন্ধের দীর্ঘতা-ভয়ে এবং সময়াভাব জন্য কিছুই উদ্ধত হইল না। কবি, যেমন ভক্তি-ভরে “শ্ৰীগুরুবৈষ্ণব পদ ভজ একমনে” বলিয়। গৌর-চন্ত্রিকা করিয়া BDDDDB DBDBBS BDDD BDDBDBD DBDBDB BDD SBBD SBDDSDBDS DBDB মনোহর উপসংহার করিলেন,- 'अशांक्ष जभूय औला कश्न ना बांग्र। ७ङ पूर्व्र ब्रेषिक-मनन श्रेण नांम् ॥” শ্ৰীমহেন্দ্ৰনাথ বিদ্যানিধি