পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ত্রয়োদশ ভাগ).pdf/২৬২

ミQ と2 সাহিত্য পরিষৎ-পত্রিকা | ৪র্থ সংখ্যা । “About that time there died by strangulation that rogue of an official ( Kayastha ), the Brahman Sivaratha who had been a great intrigucr"- Rajaturngini, Seet, VIII. 2388. . f . বস্তুতঃ ভুবনাকর নামের পরে “শৰ্ম্মা” উপাধি দেখিয়া বোধ হয় তিনি ব্ৰাহ্মণ ছিলেন।* शम् दलिब्रांछन :- “শৰ্ম্মা দেবশচ বিপ্রস্ত বৰ্ম্মত্ৰাতা চ ভুভুজঃ।। ভুতিদাত্তশ্চ বৈশ্যম্য দাসঃ শূদ্ৰস্ত করয়েৎ ৷” ( যম-বচনাৎ ) শ্ৰী সতীশচন্দ্ৰ বিদ্যাভূষণ । S LBBBBu DBDBDBBBLLL BDDi BBEE DBDBDDDBDS SYBBD DBDS DBBD DD DBDBDBD SDDD ব্ৰাহ্মণেরও কায়ম্ববৃত্তি ছিল। তাহার মত সমর্থনের জন্য তিনি ষ্টাইন সাহেবের রাজতরঙ্গিণীর অনুবাদ উদ্ধৃত BBBDSS DBBBBD BuB DDBBD DBDDBBD K DBDBDB BDDD BDDDDDB BBBD DBDDBBD DDB BDS কিন্তু রাজতরঙ্গিণীর মূল শ্লোক পাঠ করলে আমরা ষ্টাইন সাহেবের অনুবাদের কখনই সমর্থন করিতে পারিব না । भूल (शाकी व३ “তদন্তু রং শিরর:থা দ্বিজঃ প্রচুরচাক্রি কাঃ। কায়স্থপাশঃ পাশেম, গলং বদ্ধ। ব্যপদ্যত ॥” ( ৮৷৷২৩৮৩) eigन नियमथ 'विस्' \g 'कम्युoांश' অর্থাৎ কায়স্থাধর্ম বলিয়া অভিহিত । উক্ত শ্লোকের এইরূপ অনুযাৰ DDD KYieDED BOBDDDBBBD SS DB BDS DB BDBDDBD BDDBB BKBB BDB S DBB BBDBD DDD झ३मIछिल । DD DBD SDBDEEHS KDBBDBS LLLLLL LL LLL LLLLLLLLSL KB BBD DBDDS S BB LLLLLLL DBBBS ছেন। কিন্তু র্যাহারা আদ্যোপােন্ত রাজতরঙ্গিণী পাঠ করিয়াছেন, তঁহারই দেখিতে পাইবেন যে, রাজতরঙ্গিণীর সর্বত্রই কায়স্থ শব্দ জাতিবাচক অর্থে ব্যবহৃত হইয়াছে। কাশ্মীরের সকল রাজকীয় উচ্চ পদেই এই জাতীয় লোক DDD DDDS BB ED BiED EDS BDBD DD S BDBDD DBBDDB D BDSm S BBBD S BDBB DDEDBDBD বুঝায় না ; ব্ৰাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্য এই তিন জাতিকেই বুঝাইয়া থাকে। কাশ্মীরে পূর্বাপর এই তিন জাতিরই বাস, অদ্যাপি তথায় এই তিন জাতিই দ্বিজ বলিয়া পরিচিত। “পূদ্রপাশ’ বলিলে যে নন শূদ্ৰাধম বুঝায়, সেইরূপ TS LLLSD SEKKKS SKY K DDD DDD DSS DB E KKD BD DBDDCYS বিদ্যাভূষণ মহাশযা মূল শ্লোক না দেখিয়া অনুবাদের উপর নির্ভর করাতেই বোধ হয়। এরূপ ঘটিয়াছে। যাহা DDBDS BBBD DBED BDDDB KBEE SKES LaBE Bg DDD DKE DDBDDDDDSS DBD DBBDD DBB D DBEED EES S B D DE BDDSKS L BS DDD DDD D DDDD KK SDSS বঙ্গদেশেই বাহাত্তর ঘর কায়ন্থের মধ্যে পুর্বাপর শর্মা উপাধি প্ৰচলিত রহিয়াছে। বঙ্গজ ও দক্ষিণ রাঢ়ীয় কুলभविकई डाइन वभ१। जनष्न नाना इांप्न পুর্বাপর ব্রাহ্মণের “দাস” উপাধি দেখা যায়। এই দাস উপাধি দেখিয়া যেমন ব্ৰাহ্মণকে আমরা শূদ্র বলিতে পারি না, সেইরূপ ‘শৰ্ম্মা’ উপাধি দেখিলেই কায়স্থ যে ব্ৰাহ্মণ হইবেন, DBK DBDBBDD BDBYSS BDBDB DDBD BBDBD D BBDB D S BBuDiDBS DBDD DB DDD বিদ্যাভূষণ মহাশয় অবশ্যই স্বীকায় করিবেন।--সাe প• প০-সম্পাদক ।