গুad সংব পরিবপত্রিকাশ্বেt করাকে সাহিত্য দয়ত প্ৰতিপাহি এজন পয় পৃ*িtৰি, আestখয়েণ অতি আইনে এপষি যাবে না। সি দিবৰে হলি এঠি জোঙ্গো চৰণ stয়াৰ মৰম -বলি গে.গোল খরা স্বাদে হরিশচন্দ্র গ৷ি তাহান বলদ বলি" কষিসী মোহগ থয় : , জরিপথ পঞ্চ শয় qবিহিষ মিন খান মাগে আঞ্চগাষ । ক্ষেপণ থকা জাম
- াগপুল স্কৰাৰ জাহীনে প্ৰণামি বস্থা
জান:স্কৃতি চোদেশ ভরি তাহান. জনজার পার্থ সম বলে তীম ধৈৰ্মো যুধিটির পাখু:এৰি পানিৰি বিৱfd. রং বছৰ তথাপ্লিমি ভাথে জেই একখন ’ নিরর নিরজম কৰি ৰিহম জিনিলা ত্রিপুরাগণ ডিলা এক নাহিক ৰিশ্ৰষ । ৰিবাn tাটনগণ জিনি । শজসব করি নয়। বছি বলে লন্ডি রয় কথম চরণ খাল প্ৰভু মুখারিজ খান বাগ হন্তে কৈল রাজধানী । প্ৰণমিরে সহজে ক খার ইরাক্তিগণ শাশ্ব ৰখা অনুক্ষণ তাল ইত জল জ্ঞান। পাঞ্চালী অচিলা ৭ি৪ খুদ্ধি। হাফ বাণী মকম্বন বন মুছান্দৰ জাহান ঐৰষি ধারে বার। স্থানান্তয়ে এইটুকুও অাছে :- জাপখন বৰ ছিখিত বশে উমর ক্যণ ধী পিতৃয়ে যাহি আছোrর । প্ৰজর পালক দমি, ৰাপ হয়ে আপনি ভাগ পুল জবংশ থানে হরি চন্দ্রবংশ বছি বলে গাসিলেক ক্ষিতি। সহয়তখন সেীর । প্ৰভু নছরও থান তান পুর ফলে fসংহ নাগী খপদ্ম ভূত পরম প্ৰণতি । বত জীনাল ওপৰিধি । আছিলা গঙ্গাঙ্গীনন €8ণ জাহান শা, ভাৰু পূৱ সত্যিাম, রবারি খাস
- ডান পা বজাই দেউ। সৰ্ব্ব গুণে বিরথিন রিহি
- আiয শোয় , পৃথিবী জিনি ধৈর্য্যন্ত তান পুর গঙ্গাসাগ প্রহর খান রলি
বাবে অতি স্থণ জে । নির্তি পাছে সখিলেস বরমাসে ফুaংশে তেখা গাথলিক ধর্ম iজঙ্গদ মাস পাণীদের মইব যার এক শহয়। রকৰিব, কৰিবেক সুপি পরে নাস্থত:গয়ে
- আমি আর অনিৰু ীি
