পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (নবম ভাগ).pdf/২০৩

নীতি প্ৰবাদী-{ R SB BLSYB DBDY TTBB MBYYBBLL oot নগরীর পক্ষে স্বামীর অপ্রিয় হওয়াই প্ৰথম মরণ । ৫ આ ૭૨ BuBLBBS SsBBzS S S YLYLSS S BBBBB BYBS S BBB S BOTS DLz STgS DBDBB বািটয়া থাকে। 3 ) > R গতি ও পত্নী উভয়েই অতিন্ন-ইহা যজ্ঞে অধিকারও বেদ প্ৰমাণ দ্বারা প্ৰতিপন্ন হইতেছে। fR Ra শ্ৰীলোক যতদিন জীবিত্ত থাকিবে, ততদিন ভৰ্ত্তিাই ভাষার দেবতা ও গ্ৰন্থ।“বে নারী ব্ৰতোপবাসলীল হইয়া ভর্তু সেবা না করে, তাহার অধোগতি লাভ হয় ; ভর্তৃিসেবা করিলে SBgLB BDBS SBBDBBY Bg D D DBDBB DBDBBTDS DBDDBDSDLgD DDS TBDkDD LDOBB কাঁৱাই শ্রেয়-বেদ ও স্থতিশাস্ত্ৰে স্ত্রীজাতির এইরূপ ধৰ্ম্মই নির্দিষ্ট আছে। 只R8 পিতা যােত ভ্রাতা পুত্র ও পুত্রবধু ইহারা আপন আপন কর্মের ফল আপনারাই প্রাপ্ত হয়, কিন্তু একমাত্ৰ ভাৰ্য্যাই স্বামীর ভাগ্য ভোগ করিয়া থাকে। উীলোকের আপনি আপনাকেও উদ্ধার করিতে পারে না ; ইহলোক বা পরলোকে কেৱল পতিই তাহার গতি । ܕܖ V. R ন্ধে স্ত্রী দান ধৰ্ম্মানুসারে যাহার হন্তে জল প্রোক্ষণপূর্বক প্রদত্ত হইয়াছে, পরলোকে সে ভঁহারই হইবে। . v ra যে নারী প্রিয়জনদিগের আদরভাজন হইয়াও বিপদে স্বামী সেবায় পরামুখি হয়, সে ইহলোকে অসতী বলিয়া পরিগণিত হইয়া থাকে। VR Va) স্ত্রীলোকের তিনটি গতি-প্ৰথম পতি, দ্বিতীয়, পুত্র, ভূতীয় জাতি, এতদ্ভিন্ন তাহার 外可哥a闾1 V,, U9Y পতিসেবাই স্ত্রীলোকের তপস্যা । * Ayw যে সকল স্ত্রীলোকেৱ ধৰ্ম্মজ্ঞান আছে, স্বামী গুণবান বা নিগুণই হউন, তাহাকে সাক্ষাৎ দেবতা বলিয়া জ্ঞান করা তাহাঙ্গের কৰ্ত্তব্য। VEN VIR স্বার্থের অভিসন্ধি করিয়া স্বামীকে নিয়োগ করাষ্ট্রীলোকের উচিত নহে। Yes, Beo BBuD BDDB BB gBBBB BBBS BDBB D DDBB SDDS LDDD DS LLBLBBB LBDBDS প্রিয় বোধ করেন, তাহার। সকপাতি লাভ হয়। VN Y99 অনুচিত্ত বাক্য প্রয়োগ করা শ্ৰীলোকের স্বভাৱ।. 臀 - VIR 8 গান্ধীয়েক গাব্য, জ্ঞাতিতে ভয়, শ্ৰীজনে চাঞ্চল্য ও ব্রাহ্মণে তপত অবিশ্বই থাকে। হয় ১৬ হীদুলাকেরা অত্যন্ত চপল, ধৰ্ম্মত্যাগী ও ক্ৰন্থ, এবং উহাদেৱ প্ৰক্ষাবেই, গৃহরিচ্ছেদ, উপস্থিত St Y se শ্ৰীলোককে বধ করিতে নাই। ¶ ፃy L g D DD tDi iqLA AiDB LBDB BBS DuttD BD G Duitt