পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (নবম ভাগ).pdf/২৩

সন। ১৩০৯ } শব্দসমালোচনা । እዒ BDDD BiiS SuD S DBDS BBuBBD DBS S BBDY SDDDDYDDLD BDBDBBD DS মুসলমানেরা এদেশে আসিয়া এদেশীয়ের সহিত অধিক পরিমাণে মিশিলেন ; BDBDDS BDDBD BDB D DBDBDBDB D BBDD D DiS BD DBS BBDB S ঐরূপ মিশ্রণ, সেইখানেই নুতন ভাষার গঠন। কিনোজ হইতে পঞ্চ ব্ৰাহ্মণ ও পঞ্চ কায়স্থ বাঙ্গালা দেশে বহুল পরিমাণে সংস্কৃত ও হিন্দী শব্দ লইয়া আসেন। তঁহাদের পূৰ্ব্বে ও অন্যান্য ব্ৰাহ্মণগণ ও বৌদ্ধগণ সংস্কৃত, মাগধী ও হিন্দী লইয়া আসিয়াছিলেন। তাহারও পূর্বে কেহ সংস্কৃত ও হিন্দী কোন সময়ে লইয়া গিয়াছিলেন DD D BDB BDDD S SDD BDBDBS DBBBS DDS KBBBBuD BOBuBuDB DBDB BBDB BDiD DDD থাকুক, হিন্দীতেও নাই। ঢ়ে কী শব্দটা হিন্দী হইতে লওয়া বোধ করিলে হানি নাই। কারণ কনৌজ ও তৎসন্নিহিত স্থানের লোকের নিকট আমাদের টেকীও যাহা, তাহাদের 'ঢেকী’ও তাহ। পাঠক মনে রাখিবেন যে আমাদের পূর্বপুরুষগণ ঐ সকল স্থান হইতেই বাঙ্গালায় আইসেন। তদ্ব্যতীত হিন্দুস্থানী টেকলী বলিয়া একটা জিনিষ আছে, উহা নিম্নBDBD DBBBD zY DDuDuDDBBBD DKYS BBDBDB DBD SS BBD DL DD DDD DBB BBBBBD DBDB লাগান থাকে । তাহার একদিকে একটা ভারী পাথর বা মাটীর বোঝা অথবা একটা মানুষ থাকে ; অপরদিকে দড়ীসংলগ্ন জলপাত্র থাকে। একজন দড়ীযুক্ত ভাগটা কুকাইয়া ধরে। পাত্র জলপুর্ণ হইলে সে হাত ছাড়িয়া দেয় । বিপরীত দিকে বোঝা থাকায় জলপাত্রটা উচু হইয়া উঠে। আমাদের দেশের ঢেকী শঙ্কুমধ্য কপির্যন্ত্র ; এ ঢেক্‌লীও তাঁহাই। কিন্তু ফুলা, গিব ( আচল ), বুড়ী, কড়ি, টাকনা, কাটনা, ভাজাল, চাকা (আস্বাদ লওয়া ) BBDS S BDBSBDDB D BDDBDSDD DBBBS D KBS BD DDS DD DDDDS কিছুই নহে। যদি বল প্রয়োজনবশতঃ সেগুলি স্বাক্ট হইয়াছে। প্ৰতিশব্দ থাকিতে স্বষ্টি আবশ্যক কি? তোমাব দখলে যখন প্রচুর পরিমাণে সংস্কৃত ও হিন্দী BBDDDDSB DBK DDSDD BDBD BiB BDD DBDBDBD DBBB SBBB S DD BDDB করিবে, সমাচার শব্দ জানা থাকিলেও খবর শব্দ ব্যবহার কেন হইল ? উত্তরপেয়াদায় ; বিজেতা মুসলমান ক্ৰমাগত খবর বলে, কাজেই ‘সমাচারী” চুপ হইল, “খবর? চেচাইতে লাগিল। প্ৰতিবাদ করিয়া বলিবে, মুসলমানের চাদ বলে কেন, “মাহত ছাড়ে কেন ? ইহাও প্রয়োজন বশত: ) অধীন হিন্দুস্থানীগণ ক্ৰমাগত চাঁদ বলে, কাজেই মাহ চুপ হইল। প্ৰচুবরূপে পাসী ও হিন্দীর মিশ্রণ আবশ্যক হইয়াছিল। কিন্তু নুতন কথার সৃষ্টি আবশ্যক হয় নাই। যদি কদাচিৎ নুতন কথার সৃষ্টি হইয়াছে, তাহাও গ্রাম্য শব্দের মধ্যে BDSBDDBDBB DDD S DDD S DBDDK DDBBDSS SBDD D DBDDBD BY DBBDBBB অংশ লইয়া ; একেবারে ভূইফোড় নুতন শব্দ সৃষ্ট হয় নাই। বাঙ্গালা ভাষায় বৰ্ত্তমান বৈজ্ঞানিক সাহিত্য প্ৰতি লক্ষ্য রাখ, ইহাই দেখিবে । আমাদের কানোজিয়া পুৰ্ব্বপুরুষগণ বলিতেন। “হাম মন্দরকো গায়েরহন ; আমরা এখন