পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (নবম ভাগ).pdf/২৮৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

R?b“ 甜可诏叶西西山 ( রাবণ বধের পর হনুমান অশোককাননে সীতাকে সম্ভাষণ করিতে গিয়া রক্ষিণী রাক্ষসীৰ গণের উপর অত্যাচার করিতে চাহিলে, দেবী তাহাকে এই গল্প শুনাইয়া কহৈন, “সৰ্ব্বত্র ক্ষমা করা উচিত, আৰ্য ব্যক্তি পাপী ও বাধাহঁকেও শুভাচারীর তুল্য। দয়া করিবেন।” ) অধৰ্ম্মের ইতিবৃত্ত-সত্যযুগে কেৰল ব্ৰাহ্মণেরাই তপস্যা করিতেন, অন্য জাতির তদ্বিষয়ে আদৌ অধিকাব ছিল না। ব্ৰাহ্মণের সর্বপ্রধান। ত্ৰেতাযুগে মানুষ্যের ব্রহ্মে আত্মবুদ্ধি শিথিল হইয়া যায়, তন্নিবন্ধন দেহে আত্মাভিমান এবং ক্ষত্ৰিয়ের জন্ম। ত্রেতায় তপস্যা ক্ষত্ৰিয়-সাধারণ হইল। ত্রেতায় উভয় বর্ণই তপ ও প্রভাবে সমান । এই অবস্থায় চাতুষ্পদ অধৰ্ম্ম পাদমাত্রে পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়। দ্বাপর যুগে অধৰ্ম্ম ও অমৃত বৰ্দ্ধিত হইয়াছিল এবং তপস্যা বৈশ্য বণকে অধিকার করে। ফলতঃ সত্য ত্রেতা ও দ্বাপর এই তিন যুগে তপস্ত ক্ৰমান্বয়ে ব্ৰাহ্মণ ক্ষত্ৰিয় বৈশ্য এই তিন বর্ণকে আশ্ৰয় করিয়াছিল। কিন্তু এই তিন যুগে শূদ্রের তাহাতে অধিকার হয় নাই। কলিযুগই শূদ্রের তপস্যাব প্ৰকৃত সময় শূদ্র জাতির অন্যযুগে তপস্যা অতিশয় অধৰ্ম্ম । & ባ8 ( ব্ৰেতায় শূদ্র তপস্যা করিয়াছিল, তাহাতে রাম-রাজত্বকালে বিপ্ৰবালকের অকালभूठ्ठा कर्छ । ) পশুপক্ষীর বরলাভ-উশীরবীজ দেশে রাজা মরুত্ত দেবগণের সহিত যজ্ঞ করিতেছিলেন, পৃথিবী পৰ্যটনে প্ৰবৃত্ত রক্ষরাজ রাবণ যুদ্ধাৰ্থ তথায় উপস্থিত হয়, তখন দেবগণ ঐ বরলাতগৰ্ব্বিত দুৰ্জয় রাক্ষসকে দেখিয়া পরাতবভয়ে তিৰ্য্যকৃযোনিতে প্ৰচ্ছন্ন হইলেন। ইন্দ্ৰ ময়ূরের, যম কাকের, কুবের কৃকলাসের, বরুণ হংসের রূপ ধারণ করিলেন। অপরাপর দেবতাও অন্যান্য জীবজন্তুর রূপ ধারণ করিয়া আত্মগোপন করিলেন । রাবণ প্ৰস্থান করিলে দেবগণ তিৰ্য্যক জাতির প্রতি সন্তুষ্ট হইয়া স্ব স্ব রূপ পরিগ্ৰহ করিলেন। তখন ইন্দ্র ময়ূরকে কহিলেন, “অতঃপর তোমার আর ভুজঙ্গ ভয় থাকিবে না, তোমার পুঞ্জে সহস্ৰ নেত্ৰ শোভা বৰ্দ্ধন করিবে।” পুর্বে ময়ূরের পুঞ্জ কেবল নীলবৰ্ণ ছিল, ইন্দ্রের বরদান অবধি উহা নেত্রসমূহে চিত্রিত হয়। যম কাককে কহিলেন, “আমি অন্যান্য প্ৰাণীকে যে সমস্ত রোগ যন্ত্রণা দিয়া থাকি, তোমার BB BDBDD DDB DBS BDBBDD DDBD DBDD DB BD DBDDB DBS BBDD BD তোমাকে বধ না করে, তাবৎকাল পৰ্য্যন্ত তুমি জীবিত থাকিবে।” বরুণ গঙ্গাজল-বিহারী হংসকে কহিলেন, “তোমার বর্ণচন্দ্ৰমণ্ডল ও ফেনরাজির হ্যায়। ধবল। ও মনোহর হইবে, জলের উপর বিচরণেই তোমার সৌন্দৰ্য্য, তুমি সততই সন্তুষ্ট থাকিবে।” পূর্বে হংসের বর্ণ সর্বাংশে ক্ষেত ছিল না ; পক্ষের অগ্রভাব নীল এবং তুজমধ্যে হামলা द4 छिछ । কুবের কৃকলাসকে কহিলেন, “তোমার বর্ণ স্বর্ণের ন্যায় হইবে এবং তোমার মন্তক নিয়ত স্বৰ্ণব্যুৎ উজ্জ্বল থাকিবে ।” W8 »Y