পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (নবম ভাগ).pdf/৩৮১

সন। ১৩০৮ ] বঙ্গীয়-সাহিত্য-পরিষদের কাৰ্য্যবিবরণ । 8e/o আসিয়াছে। পালি ভাষার “যদ” শব্দটি “য” এইরূপ ধারণ করিয়াছে। পালি ভাষায় “ক্ষ” নাই। তাহার স্থলে “খ” বসিয়াছে। পালি ব্যাকরণের সুত্র অনুসারে “ণ” স্থানে “ন” বসিয়াছে। সুত্রটি এই :-“রকারান্ত ও হকারান্ত ধাতুর পরস্থিত অনট প্রত্যয়ের 1 भू6ना श्म, उडिम श्tल लस्ट) न बादश्ड श् ।" উচ্চারণের অনুরূপ বৰ্ণ বিন্যাস (phonetic) করিতে হইবে কি পদের অনুযায়ী বর্ণ বিন্যাস (etymological) করিতে হইবে, সে সম্বন্ধে পাশ্চাত্য পণ্ডিতগণ অনেক সমালোচনা করিয়াছেন । ইহা একরূপ স্থিরই হইয়াছে যে বৰ্ণ বিন্যাস etymology অনুসারে করিতে হইবে । সম্প্রদান কারক কেবল পাণিনি স্বীকার করিয়াছেন এবৰূপ নহে । গ্ৰীক লাটিন প্ৰভৃতি DDD BD DBDD u uD BDBBBD DDD S DBBB DBDBD BBBD DDDBD LLLLLLL object বলা যায় । বাঙ্গালায় সম্প্রদান কারকের অর্থ সঙ্কুচিত ভাবে গৃহীত হইয়াছে। কেবল দান বুঝাইলে এরূপ নহে । পতঞ্জলি ইত্যাদি শব্দেব সন্ধি বিশ্লেষণ নিতান্ত অপ্ৰয়োজনীয় নহে। খৃষ্টীয় ষষ্ঠ ও সপ্তম শতাব্দীর গ্ৰন্থ সমূহেব আলোচনা দ্বাবা আমরা বুঝতে পারি সন্ধি বিভাগ বিশেষ প্রয়োজনীয় ছিল। ঐ সময় তিব্বতীয় ভাষায্য যে সকল সংস্কৃত গ্ৰন্থ অনুবাদিত হইত, সেই সকল গ্রন্থের শব্দ সমূহ খণ্ড খণ্ড ভাবে বিশ্লেষণ করিয়া লওয়া হইত। পতঞ্জলি এই শব্দ সংস্কৃত আকাবে তিব্বতীয় ভাষায় গ্ৰহণ করিবাব কোন উপায় নাই । অতএব তিব্বতীয অনুবাদকগণ “পতৎ” ও “অঞ্জলি” এই দুই ভাগে উক্ত শব্দকে বিভক্ত করিয়া “পতৎ” ইহার তিব্বতীয় প্ৰতিশব্দ ও “অঞ্জলি” ইহার তিব্বতীয় প্ৰতিশব্দ সংযোজন পূর্বক একটি নূতন তিব্বতীয় নাম বাচক শব্দেব স্বষ্টি কবিয়াছেন। সেইরূপ কৃশানু = কৃশ + আনু= কৃশকারী = ছুঙ, ব্যোিদ। কৃশ ইহার প্রতিশব্দ৷ ছুঙা ও কারী ইহার প্ৰতিশব্দ বেদ। বিষ্ণুপুরাণ প্রভৃতি গ্রন্থে “রাক্ষস” “গন্ধৰ্ব্ব”_ইত্যাদি শব্দের ব্যাখায়ও ঐ क्रol नकि दिनष1 झूठे श्म। বাঙ্গালা ভাষা সংস্কৃত প্ৰাকৃত বা পালি কাহার ও অনুরূপ নহে। বাঙ্গাল কথিত ভাষা আর g gg BDDD DDDS LD BBB BBBBD BDBBBDS SDBDBD DS BBD BB DD DSS S DBDDD g DBDBD BDDB BiB DD DBDDD DDDB BBS uDBSBD SS DBDS DDBBD DBBD BBD স্বতন্ত্র। প্ৰাচীনকালে বাঙ্গালার অনুরূপ কথিত ভাষা সকল প্ৰচলিত ছিল । কালক্রমে কথিত ভাষার যে পরিবর্তন ঘটিয়াছে তাহার কোন নিদর্শন স্থায়ী সাহিত্যে দৃষ্ট ইয়া না । শ্ৰীযুক্ত রায় যতীন্দ্রনাথ চৌধুরী এম, এ, বি, এল, মহাশয় বলিলেন, তর্কটা ক্রমশই বিতণ্ডার দিকে যাইতেছে । আমার মনে হয় হীরেন্দ্র বাবু এবং রবীন্দ্র বাবু বিতণ্ডার একদিলে iBBDD DBD BDBDBS D DBDDD DDBDB DBBD DBDBDB DSS DBBB BBDYY zLE DS শয়ের প্রবন্ধ প্ৰশংসাৰ্ছ, তাহার লেখায় বিচারের অনেক কথা আছে । তাহাব উপবর্ষের আলোচনা কালে যে সকল তর্ক উঠিয়াছে, উপস্থিত মত তাহার উত্তর দেওয়া সম্ভব নহে ।