পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (নবম ভাগ).pdf/৯১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সন। ১৩০৮ ] বঙ্গীয়-সাহিত্য পরিষদের কাৰ্য্যবিবরণ। S/o MsLBD BB DK KY LB ZYY BDB GDKK BD BDB0YTDD DDS রণের সর্বত্র দেখান হইয়াছে, “ছন্দসি ভাষায়াং” এইরূপ। তাহাতেও সংস্কৃত ভাষা নিগড়িত হইল না, তাহার স্বাধীনগতি থামিল না | ক্রমে পরিবর্তিত হইয়া তাহার যে অবস্থা দাড়াইল তাহা যথাযথ বুঝাইতে পাণিনিসূত্রে কুলাঙ্গতে পারিলেন না। কাত্যায়ন তখন বাৰ্ত্তিক রচনা করিয়া পাণিনির সুত্রকে সময়োচিত করিতে অগ্রসর হইলেন । কাত্যায়নের বাৰ্ত্তিককে যদি সমসাময়িক স্বীকাব করা যায় তাহা হইলে মানিতে হয়, যে শ্রেষ্ঠ বৈয়াকরণ পাণিনির DBuBD DBBBB DBEDLLBD YY S DD DBBB BB0D DBBDDBD SS BD DBDD DBDDS নতুবা বলিতে হয়, পাণিনির পরে ভাষায় যে পরিবৰ্ত্তিত অবস্থা হইয়াছিল। তাহা দেখাইবার জন্য বাৰ্ত্তিক কার পাণিনির সুত্রে নূতন সুত্ৰ যোজনা করিয়া দিয়াছিলেন। গ্ৰীক ভাষার ব্যাকরণ পূর্বে ছিল না। রোমকেরা যখন গ্ৰীসৃ জয় করে, তখন রোমকেরা গ্রীস সাহিত্যের মনোহারিতায় মুগ্ধ হয়। উহাতে তাঁহাদের প্রবেশলাভের জন্য গ্ৰীকৃবৈয়াকরণ DBE gDDB DDB KBDDB DBBDBSS DDDBD BDDBDB D BBDDB DBBBD KK DDB DBDBB ब्रफ्रिङ छ्ग्न नाच्ने । BBB BDDD DBDDD S DDDS BBDD DDD DBDD DDBBBS SDDDDBBBB BDBDB BB BD DDS BB DBDDB DBDD DBDBD DSYSDBDBDDD sBSBKK LBBDBD DD KKS লীল নিয়মাদি কিরূপ তাহা ব্যাখা করিবেন মাত্র, কেহ কিছু গড়িবেন না । আজ অনেকেই সংস্কৃত ও বাঙ্গালা কারকের বিভক্তি লইয়া অনেক আলোচনা করিয়াছে না । আমার বোধ হয় তাহারা একটী কথা অনুধাবন করেন নাই। ভাষা বিজ্ঞানে যাহাকে Postposition পর নিপাত বলে, বাঙ্গালা ভাষায় সেইরূপ কতকগুলি আছে । ‘হইতে, দ্বারা, থেকে’ প্ৰভৃতির কাবকের বিভক্তিবৎ ব্যবহার হয়। সংস্কৃতের সেইরূপ হয় না ! অন্য ভাষার উদাহরণ দিলে কথাটা ভাল বুঝা যাইবে । ইংরাজিত যেমন কারকার্থ প্ৰপি শক of, to, in, প্ৰভৃতি শব্দের পুর্বনিপাত হয়—যথা সেইরূপ বাঙ্গালায় হইতে “থেকে’, ‘দ্বারা’, প্ৰভৃতির পর নিপাত হয়,-যেমন ছাদ হইতে জল পড়িতেছে। সংস্কৃত বঙ্গ ভাষার আদি জননী বলিয়া যাহারা বাঙ্গালা ব্যাকরণ সংস্কৃত ব্যাকরণ অনুসাবে গড়িতে চাহেন, তঁহাদের একটা বিষয়ে দৃষ্টি রাখা উচিত। ফরাসী, ইতালীয় প্রভৃতি ইউরোপীয় ভাষা, লাটিন ভাষা হইতে উৎপন্ন হইলে ও কাহারও ব্যাকরণ লাটিন ব্যাকরণেব অনুসারে গঠিত ন হ । সমস্ত মানবজাতি মনুর অপত্য বলিয়া যদি ইউৰোপীয় ও ভারতীয় জাতিকে কেহ এক বলিতে চাহেন, তাহা যেমন ভুল হয়, হিন্দী, ৰাঙ্গালা, উড়িয়া, সংস্কৃত ভাষা হইতে উৎপন্ন বণিয়া সংস্কৃতেব সহিত এক বলা ও সেইরূপ ভুল সত্য বটে। এই সকল ভাষা সংস্কৃতের রূপান্তর, কিন্তু উভয়ের মধ্যে এত অন্তর BB DBBBDB S SBODYBBBS LBDDDS SBDDBDD MB DBD DD DDLSS S শিক্ষার দোহাই দিয়া বা বিভিন্ন দেশবাসী লোকের মধ্যে ভাষার একত্ব সাধন দ্বারা একতা