পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (পঞ্চদশ ভাগ).pdf/২৯২

8 সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা প্রভৃতি সংস্কৃতমূলক ভাষার কোন কোনটিতে স”স্কৃত- প্ৰাকৃতের ক্ৰমবিকাশের চিকু বিলক্ষণ বৰ্তমান আঁছে। ওড়িয়া ও মরাঠী এই রূপ। অন্যান্য ভাষা সংস্কৃত ও সংস্কৃত-প্রাকৃতের ক্ৰমবিকাশের শেষ পরিণতি বটে, কিন্তু সংস্কৃত-প্ৰাকৃত ও বর্তমান আঁকার, এই দুইএর মাঝের অবস্থা আঁনেকটা আঁভজ্ঞাত। বাপ গল৷ এই রুপ । সংস্কৃত-প্ৰাকৃতের পরে এবং প্রাচীন বাণ গলার পূবে বাণ গলা কিরুপ ছিল, তাহা এখনও জানা যায় নাই। তবে দেখিতে পাই প্ৰাচীন বা^গলা কবিদের কেহ কেহ বাণ গলাকে প্ৰাকৃত ভাষা নামে নির্দেশ করিয়া গিয়াছেন । ৫ । কোন কোন দেশহিতৈষী ভারতমধ্যে এক লিপি প্ৰচলনের চেষ্টা করিতেছেন । তঁহার নাগরীকে ভারতলিপি করিতে চান । এক লিপি হইলে ভিন্ন ভিন্ন ভাষা শিখিবার সুবিধা হইবে । ওড়িয়া ও বাণ গলার লিপি এক হইলে ঐ দুই ভাষা মিশিয়া এক হইতে পারিত, কি০ বা এক না হইলেও বাং০ গলার সহিত আসামী ভাষার যে সম্বনধ, ওড়িয়ারও। সেই সম্বনধ ঘটিত । মৈথিলী কবি বিদ্যাপতিকে আঁামরা আঁমাদের কবি বলিয়া গৌরব করি। কিন্তু যদি মৈথিলী ও বাগলা লিপি সম্পূর্ণ পৃথক হইত, তাহা হইলে বোধ করি বাগলার কবিদিগের মধ্যে বিদ্যাপতিকে বসাইতে সাহস হইত না । অন্যদিকে, ওড়িয়া লিপি গোলাকৃতি না হইয়া বাণ গলার সদৃশ হইলে ওড়িয়া কবি সারল্যা দাস ও দীনকৃষ্ণ দাসকে এতদিন বাণ গালী কবির পাশে দেখিতে পাইতাম । ৬। কেহ কেহ ভারতমধ্যে এক ভাষা প্ৰচলনের আঁশা করিতেছেন । কলিকাতার একলিপি-বিস্তার-পরিষদ ভারতের নানা ভাষার রচনা নাগরীতে প্রচার করিতেছেন। স^গে স০গে কোন কোন ভাষা হিন্দীতে আঁনুবাদ করাইতেছেন । পরিষদের আঁকা0াক্ষা ঠিক বুঝিতে পারি নাই । ‘দেবনাগর’ মাসিক পত্ৰ দেখিলে মনে হয় পরিষদ হিন্দীভাষার পক্ষপাতী। এখন হয়ত পরিষদ ভারতভাষা সম্বনধে কোন সিন্দধান্ত স্থির করিতে পারেন নাই । তবে, দেখিতে পাই, শিক্ষিত বিহারী ও ওড়িয়া বাগলা ভাষা বুঝেন, শিক্ষিত মরাঠার মধ্যে অনেকে গুজরাতী বুঝেন, এবং মারাঠী ও গুজরাতী, বাণ গালী ওড়িয়া ও বিহারী হিন্দী ভাষা আঁক্সাধিক বুঝিতে পারেন । কেহ কেহ বিহারী ও গুজরাতীকে হিন্দি ভাষার সামিল মনে করেন । যাহা হউক, সংস্কৃতমূলক ভাষাগুলি লইয়া এক সাধারণ ভাষা নিৰ্ম্মাণ সম্ভব হইতে পারে। দ্রাবিড়ী ভাষা লইয়াই বিষম কথা। দ্রাবিড় দেশে হিন্দী ভাষাও অজ্ঞাত। হিন্দী কাহাদের ভাষা এবং সে ভাষার অক্ষর কিরুপ, ইহাও দাক্ষিণাত্যের বহু শিক্ষিত ব্যকৃতি অবগত নহেন। কুশীর নাগরী প্রচারিণীসভা এবং কলিকাতার একলিপি-বিস্তার পরিষদ দ্রাবিড়দেশ সম্বনধে কি ব্যবস্থা চিন্তা করিতেছেন, তাহ জানিবার বিষয় বটে । ভারত-ভাষা আঁৰ্থে ভারতের সব সাধারণের ভাষা নহে। প্রদেশে প্রদেশে, মাতৃভাষা দেশে নানা লিপি । ७क खयांद्र टांei ।