সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা - or sp2-N-
- विन ७ ताक्रोव्ना
- যে মাগধী প্রাকৃতের ক্ৰমবিকাশ, অপভ্রংশ, পরিবর্তন এবং পরিবর্ধনে বঙ্গভাষায় উৎপত্তি, তাহার প্রাচীনতমরূপ ত্রিপিটকে দেখিতে পাই । সেই প্ৰাচীন প্ৰাকৃত বা পালির গ্রকৃতি যথেষ্ট আলোচিত না হইলে, বঙ্গভাষায় উৎপত্তির ইতিহাস ধরিতে পারা যাইবে না। প্ৰাচীন পালির কুঞ্জ দূরে থাকুক, ৫ম ও ষষ্ঠ শতাব্দীর সংস্কৃত নাটকে ব্যবহৃত, সেতুবন্ধ প্রভৃতি কাব্যে সম্পূর্ণ অবলম্বিত, প্ৰাকৃত ভাষা সম্বন্ধেও আশ্চৰ্য্য রকমের ভুল ধারণা প্ৰচলিত আছে। আমাদের দেশের অনেক ज३यूड युद्ध পণ্ডিতেরা ঐ ভাষাকে পৈশাচী ভাষা বলেন । জানেন না, যে উহাই আমাদের পিতৃপুরুষদিগের নিত্য-ব্যবহৃত ভাষা ছিল ; পিতৃপরুষদিগের প্ৰেতি-ক্রিয়া
S SBBBBBDSKBD BBuDBDBD BuBDS DBDLD DBSDD TDD S0KY D tBtu uBDD কোন একজন বাঙ্গালী লেখক ঐ ভাষা সম্বন্ধে এই প্রকার অদ্ভুত মন্তব্য লিখিয়াছেন যে, বৌদ্ধের আমাদের দেশের সকল প্ৰকার সর্বনাশ করিয়া ভাষাকেও ঐরূপ বিকৃত কক্লিয়া দিয়াছিল ; কেন না। বৌদ্ধদের পাপ-জিহবায় সাধু উচ্চারণ হইত না। পাঠকেরা এ কথায় আশ্চৰ্য্য হইবেন না ; লেখকটির দৃষ্টান্ত ঠিক এই :-"পাপে জড়জিহবা, রাম বলিতে মা পারে।” আশা করি, এই দেশব্যাপী অজ্ঞতা অধিক দিন পাকিবে না। ভূতত্ত্ববিদের গণনায় বঙ্গদেশের বয়স যতই হউক, আর্দ্য-সভ্যতা-প্রসারের গণনায়, বন্ধ", व প্রাচীন নহে ; তথাপি যে কারণে প্ৰাচীন মাগধী ভাষা পরিবৰ্ত্তিত হইয়া বঙ্গভাষা হইয়াছে, তাহা বঙ্গদেশের 'আৰ্য সভ্যতার উৎপত্তির ইতিহাস আলোচনা না করিলে সুস্পষ্ট হইবে না । lSDtB BBBS S KtL DDD DBDBD DBBDD DDD DDD S DDB DBDDD BBD DBBuBT যে ঐ আলোচনার বিশেষ আৰশ্যক তাহা বলিতে হইদে না। কিন্তু উহার পূর্বে, উপাদানগুলি 5gs 9ta এ কালের সাহিত্যের ভাষা এবং কথোপকথনের ভাষায় যে প্ৰভেদ, সংস্কৃত এবং পালতে cगदै eiहङा छिडा DDuD BBKBu LBBDO uBD BDD BE BDBDD SDDDS ggBD ཤསུ་རྩ DuDuBSBBB LEK KuDBDS S D DD SLDDBDBDBS S DBDDBSDDSBDBTD BBDDDDDt BBDD BD DBDDD DBBDBDB BDDBSDBB D LLLlLLLLLLLLttt DBS iD BKDDDSDDY
