পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (প্রথম ভাগ).pdf/৫০

স্বাঙ্গালা গ্রন্থের সমাবেশ নাই। বাঙ্গালার বিশ্ববিদ্যালয়ে গ্ৰীক লাতিনের স্থান আছে, কিন্তু বাঙ্গালার স্থান নাই কেন ? বিশ্ববিদ্যালয়ে বাঙ্গালার অন্বয় বা আলোচনা যে কোন কালে ছিল না,-এরূপও না। অধিকন্তু, বাঙ্গালা যখন অপুষ্ট ছিল, অগ্রসারিত ছিল, বিস্তার ও বৈভবে বাঙ্গালা যখন এখনকার অপেক্ষ অনেক পরিমাণে হীন ছিল, তখন বাঙ্গালা বিশ্ববিদ্যালয়ে ; আলোচিত হইত। এখন বাঙ্গালায় আলোচনা হইবে না কেন ? শিশুর সংসর্গে যদি , শক্তিলাভ হয়, যুৱায় সংসর্গে শক্তিলাভ হইবে না কেন ? যদি ৰল, শক্তিলাভ হয় বটে, কিন্তু শক্তির প্রয়োজন নাই । বাঙ্গালার বিশ্ববিদ্যালয়ে বাঙ্গালার প্রয়োজন নাই।--অর্থবা বাঙ্গালাভাষালব্ধ শক্তির প্রয়োজন নাই,-ইহাই বা বিস্তুপ কথা ! কেহ কেহ বলিতে পারেন, বাঙ্গালার স্থান হইলে, সংস্কৃতের আদর থাকিবে না । যুবকগণ দেবভাষার আলোচনা করবেন না। কিন্তু সংস্কৃতের পরিবৰ্ত্তে বাঙ্গালা না চলিলেও সংস্কৃতের সহিত বাঙ্গালা উলিতে পারে। বাঙ্গালী সংস্কৃতের সহিত জাতীয় ভাষার আলোচনা করিতে পারে। সম্প্রতি এবিষয়ে আন্দোলন উপস্থিত হইয়াছে। এই উদ্দেশ্য আলবার্টহলে একটি সভা হইয়াছিল। পত্রিকায় “আমাদের বিশ্ববিদ্যালয়” নামক যে প্ৰবন্ধ প্রকাশিত হইল, সেই প্ৰবন্ধ উক্ত সভায় পঠিত হইয়া ছিল। বিষয়টি গুরুতর। জাতীয় ভাষানুরাগ্নিগণের এবিষয়ে মনোযোগ দিলে ভাল হয় । । "