পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (ষট্‌বিংশ ভাগ).pdf/৪৬

粤 * পুরানা, পুখী পাইলে নিয়ানন্দ হয় ? কিন্তু সোনা নামে পিতল। লাইক্ষে চাই না ; সোনা কি না, : তাহা আগুনে পোড়াইয়া, নিষ্ঠুর পাষণ কষিয়া, আর বক্ত, প্রকারে পারি, পরাখিয়া দেখিতে । BS BDBDB DDD S BB BBDSS tD BD DDD BDB DD DDBDS টাকার তীৰ্ষণ কণ্টকের বেড়া ভেদ করিতে না পারিলে সকল পাঠক গ্রন্থে প্রবেশ করিতে, SBLDBDB BB BDD BB BKDB gSDBtDL MD LYS KDKSBDD DBDBDSLBBD DDD যথোচিত প্ৰাজিল। দোষ, অজস্ৰ বৰ্ণাশুদ্ধি, অজস্র ব্যাকরণাগুদ্ধি। গায়ন বোধ হয় নারী মুরে গাইতেন। এ কারণ অজস্ৰ চন্দ্ৰবিন্দু। এ লিখিয়াও সন্তোষ মাই, তদুপরি চন্দ্ৰবিন্দু। BDK L B DgBD DDBD BDD BDY BD SBDBB BYES S SDDDDDB gBB অল্প নহে। চন্দ্ৰবিন্দু কিসের ভৌতিক, কিংবা হ-এ পদে ‘ৎ’ ধাতু কি না, কিংবা মা-এ-র অর্থে “মা’র’ () লিখিবার ছাপাইবার নিরীহ পাঠককে পড়াইবার উদ্দেশ্য বুঝিতে থারিলাম না। ईशब्र डैनब फेक्षांश्लब थाईी। উদাহরণও প্রায় যে-সে পুখী, ছাপা অ-ছাপা, জানা অ-জানা পুখী হইতে তুলিয়া বিশেষ লাভ इन नारे। উদ্ধত পুখীর কবি, কাল, ও দেশ না জানিলে উদাহরণের সার্থকতা থাকে না। টীকাকার এ সম্বন্ধে নির্বাক থাকিয়া ভাল করেন । নাই। একখান পুখীতে, কোথাকার কবেকার কে জানে, একটা পদ আছে। তাহা দেখিয়া “কৃষ্ণকীৰ্ত্তন” বুঝিবার আবশ্যকতা বুঝিতে পারিতেছি না। বাস্তবিক দুঃখ হইতেছে, টীকাকায়। প্রয়োজন বিশ্বত হইয়া বৃথা পরিশ্রম কেরিয়াছেন । পুখীয়া বানান-দোষ, বিভক্তি-দোষ বহু कपडेब्र कब्र। श्वांge । t DDS BB BDBS uBkku DBDBDBED BDBiBi DBDDS DD BDB BDS DDDB জানা বাঙ্গালা পুস্তকে অনুরূপ উদাহরণ পান নাই। তাহার পরিশ্রমের অবধি ছিল না, অথছ আসামী ভাষাদ্বারা রাঢ়ীয় ভাষা বুঝিতে হইয়াছে। ইহাতে দুই অনুমান হয়। (খ) আসামী ও পুরাতন বাঙ্গালী ভাষা এক ছিল, (২) “কৃষ্ণকীর্তনের পুখী আসামী ভাষার দেশ ঘুরিয়া, DBDBBSS LEE DB KB BD DBDS DDD DDD BB BBDDB BDD DDS SSSSSLS SSEK YBS SSLLSSSSDDBBYYKSS SBD SLt STt SS iSi ভাষায় সহিত কৃষ্ণকীৰ্ত্তনের ভাষার সাদৃশু স্পষ্ট। বই দুইখানি ছাপা হইয়াছে, বোধ হয় डांषां७ कि च्षांभूनिक श्रेषा श्रफुिब्रांप्छ । 疇 () শুক নিগদতি শুন” সুভদ্ৰায় নাতি । ' ' दिश्कto' teईि अंौकब्रि कवि चांडि' ॥ cशवशं:।' बब्रिग टणख' १ल्बाश्डि। wfours' *Ff67 Ns vra forfèvsk - u अश्क' ब्रक कब्र खकब्र विछहै। 'डाक' महै कब्रियाक” जिगल डैननि।