পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (১৩০৯ বিশেষ সংখ্যা).pdf/১০২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

و سوا • ১২২। জ্ঞান-চৌতিশ । 53 J J Y R कg 3 १iांभ १श्य उसू (नtदझ 2थान । cका ि5 (१) उन्मांॐ ऊॉव्र न वृक्षं नश|न । BDLLDLG D KS DD D KK YDzS भनि अgत् qाgन २ी न। १।७ी खाश्ाद्र ! C“Iኛ ፪– भिय भद्धि 2श् खान डि न भय नाम । শিবের আধার শক্তি লিঙ্গেতে বিশ্রাম । সমযুক্ত কলেবর মলিন অধর । সেই সে আওম জান জগতে প্রখর । ፥ 学 ক্ষমা হোতে অধিক তত্ত্ব নাহি পৃথিবীত । ক্ষেত তপ না জাএ জপ আত্মাহিত । (?) ভণিত :- ক্ষীণ অতি শিশুমতি সৈদ সুলতান । ক্ষীণবুদ্ধি রচিলেক চৌতিশ জে জ্ঞান। এই চৌতিশাটি কবির স্বকৃত “জ্ঞানপ্ৰদীপে’ও দেখিয়াছি । হস্তলিপি ১১৭৯ भक्षुिद्र क्रिशुिङ । ১২৩ ৷৷ পদ্মা পুরাণ । আমরা এ পর্যন্ত চট্টগ্রামে যত হস্তলিখিত পুথি পাইয়াদি, তন্মধ্যে এইখানি সর্বা DBBD gDBBS DDuBBB BBDBD BDDDB DDD অনুরূপ প্ৰাচীন। এথানি নারায়ণ দেবের রচিত বটে, কিন্তু স্থানে স্থানে অপর কবির ভণিতাও দেখিতে পাইতেছি । তৎসমস্ত if (of S31 (? - (১) হুকবি নারায়ণ দেবের সরস পঞ্চালি। 夺t动孤夺邪叫 g〔州q卒研15侍1 LLL SKS SLELLD DDDDS DBDD DYJYYS (啊t啊碉两化夺f团矶而孙叫可以 সাহিত্য-পরিষৎ-পত্ৰিক । { ठाडिलिखी ज९५ा (৩) পাইআ না পাইলু বিধি বঞ্চিল বচনে। リaH杯 5び マ何 f ? リ昭|び gび|| (8) ना कब्र यमन 4द्र, भनमाब्र ggलां ठाए, ofqui stato gto (৫) দ্বিজ বংশীদাসে কহে সত্যবতী নারী । অবশ্য পাইবা প্ৰভু গেল দেবপুরী। (৬) যদুনাথ পণ্ডিত, রচিল মধুর গীত, শূকালী ( শৃগালী) বাকে দিল দরশন। छ्ड|| ० ष्ठूर्थ उ१िउ९४!ल ६ठे १ठे श्ट्रांप्न KKDDB DC D DBBDDt BD BBS SKSB আছে এবং প্রথম ভণিতা দুইটি গ্রন্থের সর্বত্ৰ মিলিবে ; দীনেশ বাবু তা হার গ্রস্থে কে বল BDBDD SS S BDBBDBDDBDDD BD DDD করিয়াছেন ; একই গ্রন্থে এত গুলি কবির ভণিতা কি করিয়া আসিল, কিছুই স্থির করিতে পারিতেছি না ! এখানে আর একটি কথা বলিব । BHBBB SDD SDD S DBCDBDD DDBBDSStuBS বল্লভকে’ পৃথক ব্যক্তি অনুমান করিয়াছেন , আমাদের মতে উঠা ঠিক নহে । তাহার উদ্ধাত “নারায়ণ দেবে কয়, সুকবি বল্লভে হয়” এই পাঠ হইতে ঐ রূপ একটা নাম মাত্র পাওয়া যায় বটে ; কিন্তু ঐবাক্যের কিছু অর্থ হইতে পারে না । বটতলার ছাপা পদ্মাপুরাণ (थि ग्रादें डिनि वcभ अgिशाटुप्टन ; अभद्ध! কিন্তু হস্তলিপিতে সৰ্ব্বত্রই প্রাগুপ্ত পাঠ দেখিতেছি । আমাদের বোধ হয়, “সুকবি বল্লভ” পদে কোন ব্যক্তিকে না বুঝাইয়া নারায়ণ দেবকেই বিশেষিত করিতেছে । যিনি নিজে গুণদ্যোতক ‘সুকবি’ উপাধি স্বীয় নামের পূর্বে ব্যবহার করিয়াছেন, তিনি কি তদপেক্ষা মই ওর গুণ জ্ঞাপক “সুকবিবািলভ” ।