পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (১৩০৯ বিশেষ সংখ্যা).pdf/১৪৯

श्नन >७०० ] হিতকথা” নাম দেওয়া যাইতে পারে । মনুDDBB DDS TDg gDD DDD DDBDBD S डहल, भश्कलोग्र क्षई १ांति प्रछgल स्राबूड भांजी ! মুসলমান সমাজে এইরূপ গ্ৰন্থর সমাদর অবশ্যক ও বাঞ্ছনীয় । જૂલિ શનિ શજીિજી আছে । উভয় পৃষ্ঠে লেখা ; আকার বৃহৎ । ভাষা বাঙ্গালা প্ৰধান । ‘কে কায়তোল মোছলেমিন নামক পারস্ত গ্রন্থের অনুবাদ । Caf - আরবিতে সকলে না। বুঝে ভাল মন্দ । やー〉〉8 ?tt@| তেকারণে বাঙ্গাল। রচিলু পদ বন্ধ । মোছ লমানি শাস্ত্র বাঙ্গাল করিলু। বহু পাপ হৈল মোর নিশ্চ এ জানিলু। किङ्ग भाf ७झना अfछ4 भनारुg6न्न । दूव् भूभेन 6य1 कद्वि त्राभ||८ब्र । মুমীনের আশীৰ্ব্বাদে পুণ্য হইবেক। অবৈস্ত গফুর আল্লা পাপ খেমিবেক । gनव (न खनिया छ िक द्र.4 cब्रम् । उtख cभाcश्ाद्र १।° श्झेय cमाछन । डaिड:- মৌলুবি রহমাতোলা সর্বগুণধাম । চতুৰ্দশ এলাম অবধান অনুপাম । उ!श्न अgजto gनथ *ब्रां नमन । शेन (भाउलिgव कgश् अंIgयुद्ध द5न। ५ @छ् द्र5न रिष्ठाङि °ि ख्ञcछ, BB sg SBDBDBBkDS S BDD S DDS uDuD शिमाएछ। ‘हैऊि की कांडेडाल (भाइलिन् কীতাব” সমাপ্ত জথা দিষ্ট তথা লিখী আছি সব । ইতি পুস্তক সমাপ্ত রোজ রবিবাব বেলা ১০ দিস গরি দিন চরনে সমাপ্তির । লিখীলং डैौ श्ल७५ ( cनं ) अभान्निद्र नन्नन् ( नान्न ) শ্ৰীমহাহ্মদ সকি দরজী জীলাএ চাটিগ্রেীরাম চাং উরঙ্গাবাদ সাং ফতেপুর মৌং পচিম পাটি পুথির বিবরণ। Y\sive) DDD DBDD SLHHHS gB D Y BDDS SKz রোজ আদিক্তেবার। অধিকারী 3ौभांश्क्र gDDBB S BBDBD DBB S D S LE0DDBDDS আনোয়ারা, চট্টগ্রাম।” ইহার নিকট আলোচিত লালমতী সয়ফল মূলকের SSeq S DDD S SEES ASJJ S KSDD বিশিষ্ট, মাঝে মাঝে অনেক নষ্ট ) একখানি অতি জীর্ণ পাণ্ডুলিপিও আছে। সেইখানি *ब्रिसg cल७ग्र। शाश्एड *igद्ध । »०० । श८व्5 छ्झ° ।। এই পথির নাম কি, প্ৰতিপাদ্য কি এবং রচয়িত কে, কিছুই জানিতে পারি নাই । সপ্তম, দশম এবং ষোড়শ,-এই তিনটি পাতা মাত্র পাওয়া গিয়াছে । লেখা অনেক দিনের বোধ হয়। সম্ভবত: পথি তত বড় হইবে না | DBDDB 0YDLELGD SBBBD ZS কুমারী । মাধবকুমাম ও বিদ্যাধর নামে দুই রাজপুত্ৰ সুলোচনার পাণিগ্ৰহণাভিলাষী । গঙ্গিনী নামী মালিনী ঘািটকালি কাৰ্য্যে নিযুক্ত। মাধবকুমার সুলোচনাকে হরণ করিয়া লওয়ায় বিদ্যাধর মনঃক্ষোভে জাহ্নবী জীবনে জীবন বিসর্জনে উদ্যত । প্ৰাপ্ত পত্রBOLB DBBuD BDDBD SBD DDD BS 6ताक्ष श्gड0छ, 0105छे नामक 6 कiन দুৰ্ম্মতি ও সুলোচনার পাণিপ্রার্থী ছিল । সম্ভবতঃ, স্বয়ম্বর সম্ভ হইতে তৎকর্তৃক হৃত হইয়াই সুলোচনা এই বিলাপ করিতেছেন ঃ লাচারী । काल १ कछ। नूडिनलिनी । शनिब॥ १ब्रफिंडळ, 啊顿烹较引(可夺问乙阿 विषांडात्म चब्रि भूनि नि । ।