পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (১৩০৯ বিশেষ সংখ্যা).pdf/২৫২

* ዜዶ* দেখিতেছি, সকল মনসা-পুথিরই মূল নাম “মনসা-মঙ্গল”। বিভিন্ন দেশবাসী কবিগণ মিলিত হইয়া কি এরূপ গ্ৰন্থ রচনা করিয়াছেন ? না, যবনিকার অন্তরালে সঙ্কলয়িতা অপর কেহ আছেন ? এ তথ্য বিশেষরূপে আলোচ্য বটে ! ইহার-রচয়িতৃগণের নাম ;-১ । পণ্ডিত জানকীনাথ, ২)। ষষ্ঠীবির সেন, ৩। গঙ্গাদাস সেন ৪ । বৈদ্য জগন্নাথ, ৫ গুণানন্দ সেন ৬। রতিদেব সেন। ইহাদের সকলের নাম গ্রন্থের বহু স্থলেই দৃষ্ট হয়। তবে কেবল একটিমাত্ৰ স্থলে “রমাকান্ত” নামে আর এক কবির ভণিতি পাওয়া গিয়াছে । ইহঁর নামটাকে প্ৰক্ষিপ্ত মনে না করিলে গ্রন্থের নামের সহিত সামঞ্জস্য থাকে কই ? যাহা হউক, অপর প্রতিলিপি পাইলে বোধ হয় এই রহস্যের মীমাংসা হইতে পারে। ইহার তারিখ্যাদি এই ;- “ইতি মনসামঙ্গল সাট ( ষট্ট ) কবিরচিত পুস্তিকা সমাপ্ত। ভিমস্তাপি * * * * জথা দিষ্টাং তথা লেখীতং লিখকো নাস্তি দোসকঃ ইতি সন ১১৬৫ মঘি তারিখ ৪ ভাদ্র রোজ যুক্রবার বেলা ছএ ডাণ্ড থাকিতে হইছে। শ্ব অক্ষরমীদং শ্ৰীশঙ্কুরাম দে অ দাসম্ভ সাং সীকারপুর ॥” ৩৮৪ । চিপ্ত ইমান । মুসলমানী ধৰ্ম্ম-গ্ৰন্থ। আরব্য ভাষা হইতে অনুদিত। ১ম পত্র ও শেষ নাই। ২-১৭২ পত্ৰ পৰ্য্যন্ত বিদ্যমান। এই পৃষ্ঠে লিখিত। বৃহৎ পুথি। তারিখ্যাদি নাই, কিন্তু বেশী দিনের নকল নহে। পারিভাষিক শব্দাদি ছাড়া ভাষা সর্বত্র খাটি दाश्राव्t । সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ অতিরিক্ত সংখ্যাঃ রচয়িতার নাম কাজি বদিয়ুদিন । ইহার নিবাস চট্টগ্রাম-পটীয়া থানার অন্তৰ্গত৷ “বাহুলী’ গ্রামে। এখন ইহার পৌত্ৰ বৰ্ত্তমান আছেন , ইনি “খোন্দকার।’ বংশজাত। পশ্চাৎ অপরাপর কথা সংগ্ৰহ করিব । গ্ৰন্থকারের পরিচয়-স্থলটি পাওয়া যায় নাই ; কিয়দংশ নিম্নে তুলিয়া দিলাম :- আহমদ সরিপ প্ৰথম গুরু বুলি। জীবের জীবন মোর আখির পোতলী ৷ অমূল্য রতন গুরু মোহাহ্মদ নাকি । আর গুরু এসাদোন্না মোহাহ্মদ তকি । আয় গুরু কোরোশ মোহামদ জে নাম । BD DD DBEt EBD DDD S BBSSDDDLDDB LLLLDS ठशां• bझ८१ cभांद्र छळभ शं5द्र ॥ अब्र ९४द्र 5 म्थिit १ऊँी नशiनद्र सूडि ( (छ)ांठि } BBDBDB BDBLDDDD DBDS DBBDD DDK DBDLS BBSBD LsEDDLDDSS মুখে পাঠ লেখিছি না হইছে নিজ হন্তে ৷ 率 米 “দিন ইছলামের কথা’ সুন দিআ মন। দেশী ভাবে রচিলে বুজিব সর্ব জন ৷ এ সকল চিপ্ত ইমা কিতাবেত পাই । কহেস্ত বদিয়দিনে পতার মিলাই ৷ ৩৮৫ । মন্ত্রের পুথি । ইহাতে কতকগুলি সৰ্পের মন্ত্র ও সৰ্প ঘাতের ঔষধ লিখিত আছে । তারিখ বা লেখকের নামাদি নাই। অত্যন্ত প্ৰাচীন। কদৰ্য্য" লেখা। পত্রাঙ্ক নাই। গণনায় ৭টি পাতা পাওয়া গেল। মন্ত্রগুলি অশ্রাব্য। একস্থল হইতে कcमक टैबथ लूलिमा डिछि।