পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (১৩০৯ বিশেষ সংখ্যা).pdf/৮৯

সন ১৩১০ } ইহার একটা স্কুল বিবরণ মাত্ৰ সাহিত্য সমাজের গোচর করিব । “সেকেন্দার নামা’ পারস্ত মহাকবি “নেজামী কর্তৃক আদৌ পারস্য ভাষায় বিরচিত হয় । আলাওল তাহাই ভাষান্তরিত করেন । সে কালের ভাষান্তরকে কেহ সাধারণ অর্থে গ্ৰহণ করিবেন না ; তাহার অর্থ অনেক স্থলেই ‘নূতন স্বষ্টি ' । এই কাব্য ও কতটা সেইরূপ মনে করিতে হইবে । গ্ৰন্থ মধ্যে মহাবীর সেকান্দরের আজন্মমরণ বৃত্তান্ত বৰ্ণিত হইয়াছে । আনুষঙ্গিক ভাবে পারস্যরাজ দারার ( দারা য়ুসের ) ও অনেক কথা বিবৃত হইয়াছে। বঙ্গীয় ঐতিহাসিকগণ সুতরাং ইহা হইতে অনেক ঐতিহাসিক তত্ত্বও নিষ্কাশিত করিতে পরিবেন । হস্তলিখিত পথি পাওয়া যায় নাই। * কলিকাতা শিবান্দহ হইতে একজন মুসলমান ইহা প্ৰকাশিত করিয়াছেন । মুসলমানসম্পাদিত গ্ৰন্থরাজির দুর্দশার কথা সকলেই জানেন । এই সুন্দর কাব্যখানি ও সেই দুৰ্দশার হস্ত এড়াইতে পারে নাই । ‘পদ্মাবতী” প্রভৃতির মত গভীর পাণ্ডিত্যপূৰ্ণ গ্রন্থনিচয় সম্পাদনা করিবার লোক মুসলমানদের মধ্যে অতি কম আছেন । হিন্দু-সাহিত্য প্ৰেমিকগণ হস্তক্ষেপ না করিলে মুসলমান-রচিত কাব্যগুলির দুর্দশা কখনই ঘুচিবার নহে। এই সকল কাব্য প্ৰকাশকগণ বিজ্ঞাপন DD DB BDBDS BBDLO SKKLT করিতে নিষেধ করিতেছেন । তাহা হইলে আইনানুসারে নাকি দণ্ডিত হইতে হইবে } জিজ্ঞাসা করি, এ সকল গ্রন্থে তাহদের কোন স্বত্ব আছে নাকি ? কবিদিগের কোন বংশ SO পুথির বিবরণ। १७ BSDD DBBDS DD DDD DD sBBBD DDDDS বহু পূর্বে পৃথিবী হইতে অন্তৰ্হিত হইয়াছেন । এরূপ স্থলে তঁহাদের সম্পত্তিতে ব্যক্তি বিশেষের স্বত্ব বৰ্ত্তিল কিরূপে ? গ্ৰন্থখানি প্ৰকাণ্ড,-রয়েল আট পেজী ফরমের ১৯৬ পৃষ্ঠায় শেষ হইয়াছে । আরম্ভ এইরূপঃ প্রভুর মহিমা আগে কাহিএ অপাের। নর অপসার। আদি স্বজন যাহার । শূন্য পরে আকাশ স্থাপিছে স্তস্ত বিনু । अ क लिcछ ड!शल्ड नमय *भी डारि । निख श्रृंश् यानब्र भश्गि कि छू ग्रंथ ! BBBD DS KDK ES DL DBK কবি আলাওল আপনার সকল কাব্যেই অল্প বিস্তর আত্মবিবরণ লিপিবদ্ধ করিয়া গিয়াছেন। এই সকল পথি হিন্দু সাহিত্যিকগণের দৃষ্টিপাথের পথিক হওয়ার সম্ভাবনা সুদূর পরাহত । তাই ত প্ৰাচীনকালের দুই জন শ্ৰেষ্ঠ কবি হইয়াও, আলাওল ও দৌলত BDBm SB g SDDDDDSDD SBBBS BDBK অপরিজ্ঞাতই আছেন । আলাওল সাহেবের জীবনী স্বাধীনভাবে আলোচনা করার পক্ষে হিন্দু সাতিত্যিকগণের সুবিধা হইবে বিবেচনায়, এই গ্ৰন্থ হইতে কবির স্বপ্রদত্ত বৃন্তাস্তুটি উদ্ধত করিয়া দিতেছি। আমরা ক্ৰমে ক্ৰমে তাহার সকল কাব্যগুলিরই সংক্ষিপ্ত পরিচয় “পত্রিকায়’ প্ৰকাশিত করিব । धाभ भक्षा १ान काङग्रांब| ड्रम । বৈসে সাধু সৎ লোক হংস মনোরম ৷ (?) यानक प्राप्न मभन्न थकि श्छन । बछड यविभू ७क अtिछ cनई श्ॉन । श्न्लूिकूल भश्। नड। अttछ डा5ार्दी । छाीब्रथी शंत्रा भाद्र बहर भषाझाछा ।