পাতা:সিদ্ধান্তরত্ন (দ্বিতীয় খণ্ড) - উপেন্দ্রমোহন গোস্বামি.pdf/৪৮

निक्राख्द्रङ्ग । و 8 থাকায় হস্ততাল, কিরণ প্ৰকাশক স্বভাব হন, এই কহ যায় । এই আমি জীব, আমি অণু ইত্যাদি লক্ষণ অহম্ভাব যদি উপাধি মহাতত্ত্ব হইতে জাত হইত, তাহা হইলে ঐ অহম্ভাব মুক্তিতে বিনাশ হয় জানিয়া তাহার কথা প্রসঙ্গে মোক্ষাকাঙিক্ষ জন সকল পলায়ন করিত ; এবং নিবৃত্ত-ক্লেশ ও অক্ষয়-সুখ-বিশিষ্ট ও তেজস্বী আমি হইব; এস্থলে যে অহম্ভাব, তাহা মহত্তত্ত্ব জাত হইলে অহম্ভাব আত্মার মোক্ষে বিনাশ ভয় হেতু অহম্ভাবের দ্বারা মোক্ষাকাঙক্ষীর মুক্তি সাধনে প্ৰবৃত্তি হইত না । সেই হেতু অহমর্থ জ্ঞাতা, প্ৰত্যগাত্মা এই সুস্থির হইল। শুদ্ধাত্মার আহম্ভাবত্ব প্ৰতিপন্ন করিয়া বিদ্বদনুভব দ্বারা ঐ অহম্ভাব দেখাইতেছেন। যথা শ্রীকৃতৌ ভগবদগীতায়াঞ্চ, তদোতাৎ পশ্যনৃষির্বামিদেবঃ প্ৰতি পেদে। অহং মনুরভবং সূৰ্য্যশ্চেতি। নষ্টমোহঃ স্মৃতিৰ্লব্ধ ত্বৎপ্ৰসােদান্ময়াচুৰ্যত । স্থিতোস্মি গতসন্দেহঃ করিষ্যে বচনং তব ৷ অস্যার্থঃ, এই ব্ৰহ্মস্বরূপ সর্ববৃত্তি-প্ৰদ ও সর্বব্যাপক অনুভব করিয়া বামদেব ঋষি কহিয়াছিলেন যে, আমি মনু হইয়াছিলাম ও আমি সূৰ্য্য হইয়াছিলাম, অর্থাৎ আমার বৃত্তি হেতু আমাতে ব্যাপি যে ব্ৰহ্ম তিনিই মম্বাদি রূপ জগৎ হইয়াছেন । অর্জন কহিয়াছেন, হে আচু্যত ! তোমার প্রসাদে স্মৃতি লব্ধ হইল, অতএব নষ্টমোহ হইয়া আমি স্থিত ও গতসন্দেহ হইয়াছি, তোমার বাক্য রক্ষা করিব। এতদুভয়স্থলে মুক্ত জীবে অহম্ভাব-প্ৰধান বাক্য আছে । এবং মুক্ত-মৃগ্য পরব্রহ্মের BB BDDD DSkuSS BBSDDBBDDBuDDDBDSSDBBDBDD S DBDBDB