এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
क्रिढुद्भङ्ग । (S যাহা আছে, তাহার বিরোধ হয় না। সেই হেতু আত্মা অনুভবিতা হন, আনুভূতি তাহার ধৰ্ম্ম হয়, সেই ধৰ্ম্ম, বিষয়প্রকাশ সময়ে, স্বপ্রকাশরুপে প্রতীত হন, অন্য সময়ে জ্ঞানগম্য হন। যদি আত্মা জ্ঞানী হন, তবে ন দৃষ্টিৰ্দষ্টারঃ, ন মতেমন্তারমিত্যাদি শ্রীতিতে অর্থাৎ আত্মা জুৱানী নহেন ও মন্ত নহেন, এরূপ জ্ঞানিত্ব নিষেধ কিরূপে সঙ্গত হয় ? উত্তর, জ্ঞানোপাসনে জ্ঞানী জীবের ক্লেশাধিক্য হয়, এজন্য জ্ঞানী জীবকে নিষেধ করিয়া সর্বান্তিরাত্মা ঈশ্বর উপাস্য, এই ব্যাখ্যাতে কোন শঙ্কা নাই। জ্ঞান দ্বারা উপাসনাতে ক্লেশাধিক্য তাহা ভগবান স্বয়ং গীতাতে কহিয়াছেন ; যথা, যে ত্বাক্ষরমনিৰ্দেশ্যমিত্যাদি শ্লোকে ক্লেশোহধিকতরস্তেষাशिङति ॥ ইতি ভাষ্যসারসিদ্ধান্তরত্নে শ্ৰীউপেন্দ্ৰমোহন গোস্বামি ন্যায়রত্ন-কৃত বঙ্গভাযানুবাদে কেবলানুভূতি-নিরাসঃ यधै: १६ ।
