বণক্ষেত্রের অবস্থা, নবা ভুকীদলের জয়লাত প্রভৃতি প্রসঙ্গের অবতারণা করে डिनि षण्नन्न HuBeuBBD LDDDDL LLLLLLLLS SuuBBS DDDu BD D DDDB না । সমস্ত জগতের মুসলমান এক, ধর্ম এক, স্বাৰ্থ এক, চিন্তা এক, কর্ম এক, ইসলামের এই মহা-ঐক্যেৱ বন্ধনে সমন্ত নবীন যুবককে প্ৰমত্ত করিতে হইবে।” ಖ್ವಸ್ಥ್ಯ: হন । দেশে ফিরে তিনি পূর্ণোদ্যমে সমাজের ও সাহিত্যের সেবায় নিয়োগ করেন । ১৯১৪ খ্রিস্টাব্দের সেপ্টেম্বর মাসে তার ‘স্পেন-বিজয় কাব্য’ প্ৰকাশিত হয়। তার কাব্যে রয়েছে তার বিশাল হৃদয়ের ছায়াপাত। তাঁর কল্পনার প্রসার প্রশংসনীয়, প্রকৃতির রূপ-বৰ্ণনা হৃদয়স্পৰ্শ। তাঁর কাব্যের ভাষা তুধু বলিষ্ঠ নয়, স্থানে স্থানে তেজোব্যঞ্জকও বটে। তিনি 'স্পেন-বিজয়’ কাব্যের ‘বন্দনায় KR গাবো সে অতীত কথা, গৌরব-কাহিনী, নাচাইতে মোসলেমের নিম্পন্দী ধমনী । গাবো সে দুর্মদ বীৰ্য দীপ্ত উন্মাদনা,
- বাস্তবিকই তাঁর বীরবাণী শ্ৰবণ করে বাঙলার সকিৎহারা মুসলমানের স্নায়ুতে জেগেছিল বিদ্যুৎ-চাকল্য। তাঁর ‘স্পেন-বিজয়’ ঐতিহাসিক কাব্য; কিন্তু ইতিহাসউদ্যানের ঘটনা-কুসুম কল্পনার হেমসূত্রে গ্রথিত করতে গিয়ে তিনি ব্যর্থকাম হননি। তার ভাষা যথেষ্ট অলঙ্কার-ভারাক্রান্ত হলেও তার পতি অস্বাভাবিকভাবে মন্থর হয়নি। কাব্যের আৱৰে আছে—
এস গো কিয়নে সখি অমিয়ােতাষিণী! লয়ে সঙ্গে মনোেৱঙ্গে বিজলী-পৰিনী অপাের সৌন্দর্যময়ী কৰিঘু-ললনা, দুজনে মিলিয়া আজি গীবি' চারুহুরেপরাইয়া দেই ললে ৰান্তিলা তাৰাৱ । এই 'স্পেন-বিজয়’ কাৰ্যখনি মধুসূদনের 'মেঘনাদৰধ’ কাব্যের অনুসরণে রচিত, এ-কথা বললে ভুল বলা হয় না। স্পেন-রাজ রডরিকের অন্তঃপুৱে ধৰ্থিতা ফ্লেৱিণ্ডর বন্দিনী-দশা, সমুদ্র পাৱ হয়ে তাদেরকের স্পেন অভিযান, জুলিয়াসের মূর-দলে যোগদান, যুদ্ধে যুবরাজু মহীলকের পতন, রাজসজয় সম্রাজ্ঞী ঈথিকার ভার্ডসন, পুত্ৰশোকে ৱজ্ঞারিকের বিলাপ, সুন্দরী মেকিয়ার খেদোঁতি, মহীলকের সমাধি, পুত্ৰশোকোনও রডরিকের রূণ্যযাত্রা, এ-সমােন্ত ঘটনা ঘৰত্ৰৰে অপহৃত সীতার লতায় অৱস্থান, সমুদ্র পার হয়ে শ্ৰীয়ামের সিংহল আক্রমণ, বিভীষণেৱ Ry
